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故乡常熟，文墨之邦。城里出了进士状元，两朝帝师之辈。城外东门，也素有大东门外三个元之称。三元是平民百姓，深得广大人民群众之爱戴。陈洪元，兴隆桥人「已病故」，善书法，攻颜柳，人敦厚。东门一带的谢桥、周行、淼泉，只要逢到婚丧喜庆。行业开张，求书写字的人，络绎不绝。尤以集镇上的万春堂国药号、德兴酒店、同庆余布庄、小学校校牌，都有他的墨迹。四八年后，他一心致力办学、执教。他创办的陈泾小学、九里小学，培养出了不少莘莘学子，成为国家栋梁之材。素有梅塘先生之称。王福元
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阳历元旦过后，接踵而至的是阴历的新年来临！新年是一个春囘大地，多彩多姿，令人欢欣愉快的好季节！所以凡是年关已到，自十二月初二日，家家户户，拜土地公放起鞭炮，就有一股过新年气息的开始。这时候，民间家家户户，也开始急着储藏柴草，怕过年时的阴雨天气，同时也开始准备过年吃的、用的、穿的等事项。主要的还是多准备充足要用的银两为主要，所以俗语有句话说：「年前有准备，过年才惬意！」至十二月十六日尾牙（祃牙）做拜拜，尤其是做生意的，最为热闹，这一天做生意的，也要结个总账
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纪元新创在今年，济济英豪十四全，沥胆随肝安党国，雄心壮志转坤乾，兴邦大计须商讨，振党方针待探硏，万丈光芒前途照，中华大统普天传。
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在国军未撤退时之舟山，其所用货币，乃是浙江省银行之银元券，而辅币却是停用已十几年之银毫与铜元（鄕称角子与铜板）。说起来有一段小故事，并与笔者有关，兹为记述如下：当三十八年春季，定海市上已经银元与金圆券并用，且以银元为本位，金圆券成辅币。其后随时局动荡，一日数变，金圆卷大为贬値，重步法币后尘，致发生拒用现象。三十八年六月财政部令改换银元券，时中央政府已移至广州，后改由已迁舟山之浙江省银行发行之。但辅币一时无着，交易时颇感困难，为了找换问题且时起争执，尤以
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笔者前于介绍「晚淸末科拔贡—周之冕」一文中，（湖北文献第六十四期）曾敍及湖北省天门县当明、淸之季、文风正炽，曾有：「一巷两尙书，五里三状元，对面一祭酒，挂角有都堂」之童谚，其中「五里三状元」实乃天门蒋氏父子蒋甲与三世翰林五代进士之讹传，并非五里之遥，先后出现三个状元，盖有淸代二百六十余年统治，湖北全省，亦仅出现三个状元，除本文所述天门蒋立镛（嘉庆十六年辛未正科状元）外，另外两人，一为黄冈刘子壮（顺治六年已丑正科状元）；一为蕲春陈 沆（嘉庆廿四年已卯恩科
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欣赏：「南滩柳如烟，射阳一梦悬。」「更楼凭谁望，漠漠青纱帐。」句，盖南滩花更楼，先父亲手所建，亲情萦于梦魂。和余一首如次：菩萨蛮当年曾望江南好，而今竟在江南老。往事都成烟，浮生若梦悬。两峡频相望，暮霭云如帐。难说别离情，飞鸿传好音。五、附启五表弟戴海晏，民国廿二年生，体弱，中等身材，深度近视。卅八年函广州吿伊兄将随军乘轮来台后，迄无下落。倘有鄕亲或当时军中伙伴知其消息，请即电（〇三）三三八七一三三或函桃园芦竹鄕五福村二十四号徐涤元收。感激不尽也！机智、果敢
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圆山饭店、华王饭店、国宾饭店等十多个单位，也有个人参展。中信饭店展出的孔明灯，就江苏仪征县元宵灯节爱玩孔明灯取乐的俗尚为故事背景，用竹篾扎成圆桶形灯壳，外糊白色棉纸，底口配置油皿，满浸菜子油的灯芯，把灯芯点燃，灯体内的空气受热力澎涨又与灯体外的冷空气，产生对流作用，遂使灯座冉冉升空，游移云表。展出单位就凭这个原理制作三盏大型孔明灯，张挂台座中央，两边各备乡间茶馆模样，各设一张方形的茶桌，四条长板凳，虽结构简单，却富有乡土风情。有一座台面，展出水灯，为华泰饭店提供
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七夕才过三两日，家家祭祖繁忙，古今冥币满箱装，诵经求解劫，奉献请收藏。好趁淸秋明月夜，僧尼挨户敲梆，驱除魔孽纳祯祥，盂兰盆盛会。蘸场放灯光。 ——调寄临江仙。这首词，颇道尽故鄕中元风俗。鄕人承绍祖先遗风，发扬纯朴民俗，故对「愼终追远」的孝思很诚，一年四季，祭祖最隆重的，要算中元佳节，今近令节之日，略述鄕俗，以纪念怀鄕之忱。中元节，是农历七月十五日，它在上元（正月十五日）与下元（十月十五日）之中。按神话传说，凡家族死去的祖先，及其他孤魂野鬼，统在阎王老爷
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八百健兒齊矢勇，四行孤守事轟天，將軍忠義垂青史，殉國於今五十年。
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许懈，泉州南门外横板许人，乃陈紫峰同窗书友，与陈紫峰齐有才名，中解元，后人称其为「五里内三解，六相，九尚书」中「三解」之一，盖自许懈居处之横板乡经涵口，西边有一河道，全长五华里，先后出三个解元，六位宰相，九名尚书，乃风水好也。许懈天资聪颕，稍涉刁顽，嫂疼爱之。一日，懈行经嫂前，请让路，嫂戯答以：「待日后汝打八座时闪开未迟。」（八座者，乘八名伕之大官轿也）。许懈将上京赴考前，到仙公庙困梦，求仙公对其功名前途明示，是晚，许懈梦见一白发长者告之曰：「汝速囘，询
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