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昔在故鄕辽阳民一初中读书，闻诸业师讲说千山诸寺高僧轶闻，语虽怪诞不经，然至今犹萦绕于脑际，客窗无聊，思潮起伏，爰追录旧闻数则，以实随笔。一、雪庵和尙：雪庵者，香岩寺得道之高僧也。相传原为军人，家鞍山西沟家寨，生当元代，军役极繁，十年从征，一旦旋里，抵家已夜半，因忆日久弗归，妇得勿有外遇乎？因系马门外，踰垣而入，悄立簷下，借月光窥窗隙，见妻与少年共寝，少年非他，乃其喜作男装之女也，女生于从征以后，故不预知，因而忿火中烧，欲手刄之，继思红尘烦恼，杀彼何为，乃
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唐武宗灭佛，吾温僧尼星散，高僧隐避岩壑，教藏残阙殆尽。自会昌迄天祐六十年间，佛教一蹶不振。唐末，藩镇拥兵割踞，温州战祸连年，唐僖宗中和元年（八八一年），朱褒寇温州，浙东观察史刘汉宏招之，奏褒为温州刺史。朱氏兄弟先后踞温凡二十二载。昭宗天复二年（九〇二年）十二月，温州裨将丁章逐朱敖，次年四月，丁章被杀，裨将张惠踞温。天祐二年（九〇五年）八月，处州刺史卢约之弟卢佶攻陷温州。时钱镠因军功拜镇海节度史，旋封越王，又封吴王，拥两浙十三州之众。温郡为吴越浙南重镇
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几乎人人知道台南北门代天府前，有个绘画的洪通，却不太知道麻豆五王庙代天府后，静修院有个玩文字学的江僧，他是浙江人，眞是、人比人，气煞人。如今只好借洪通的大名，来说江僧的故事。何政广写鄕下画家洪通时说「艺术发生基于需要和创造，原始艺术朴实纯正，洪通的画土生土长就像民谣，从传统看他不是画家，但他所表现的都与他的生活环境有关连。」这番话也可用来说明江僧的玩弄文字，文字的发生也基于需要及创造，原始文字朴实纯眞，只是尙未脱尽繁重的图画字，自篆而隶楷渐趋简易，不幸到
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从僧侣到帝王太祖高皇帝讳元璋，字国瑞，姓朱氏。先世家沛（江苏省县名），徙句容，再徙泗州。父世珍，始徙濠州之钟离，生四子，太祖为其季，母陈氏，据传，方娠时，梦神授予药丸，置掌中有光，呑之寤，口余香气。及产元璋之时，红光满室。自是，夜数有光起，邻里见之，惊以为火，輙奔往救，及至其处，光已不见。比长，元璋姿貌雄杰，奇骨贯顶，意志廓然，人莫能测。元至正四年，旱蝗，饥，疫相继发生，太祖时年十七，父母兄等相继殁，但贫不克葬，里人与之地而得葬，后称其地为凤阳陵。太祖孤
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天台、三国时设治，由于四境皆山，故于晋代即有高僧建寺，据康熙六十一年再修之台州府志所载，天台古寺，旧观不下百数。其间虽有废残，但新建者定胜原载倍数。如华顶山上，仅善兴一寺，而以后该处增建数十庵堂，均未列入，由此可知天台寺观之多矣！眞不愧为佛敎圣地也。玆略擧古寺旧观于后，以供鄕人共为囘忆。一、古寺天封寺，在县北五十里，陈太建七年智顗禅师所建，乃顗第五思修地，隋开皇五年赐号灵墟道场，汉乾祐中改智者院，宋大中祥符元年改寿昌寺，治平三年改今额。永慈寺，县北二十九
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了了之。其实骆宾王这时早已削发为僧，隐居在西湖灵隐的灵隐寺内。骆宾王遁入空门，本来没有人知道，直到多年之后，才给同时代的另一位大诗人无意发现了，这位诗人便是鼎鼎大名的宋之问。论起辈份，他当然是骆宾王的后辈，但是谈到诗才，他倒也是「卢骆王杨」四杰之后的新出一杰。按旧唐书云：「敬业败，伏诛。」从新唐书，骆宾王约公元六八〇年前后逝世。
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军胡笠僧将军自西北率领大军，执靑天白日满地红国旗入豫，吊民伐罪，所向披靡，终将河南督军张福来（直系军阀余孽）击破，光复了开封，奉命督办河南军务，完成中原革命，局势大变。査胡将军原为党国元老于右任靖国军之宿将，革命诸役，屡建奇功。斯时为执行国民党打倒军阀之使命，扩大革命阵容，充实革命武力，乃联合冯玉祥、孙岳合组国民军：冯为第一军、孙为第三军、胡为第二军，改悬靑天白日满地红国旗，建立西北国民革命之基础，不啻为民国十五年国民革命军由广州出师北伐之先声。忆自胡将军
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西游记》第十一回《还受过唐王遵善果，度孤魂萧瑀正空门》中说陈玄奘父是「海州陈状元」；第十四回《心猿归正，六贼无踪》中写道：「我俗家也姓陈，乃是唐朝海州弘农郡聚贤庄人氏，只因我大唐太宗皇帝赐我做御弟三藏，指唐为姓，故名唐僧。」可是，《慈恩三藏法师传》是这样记述的：「玄奘，俗姓陈，糇氏（今河南猴氏鎭）人，兄弟四人。」《旧唐书·方伎传》所记亦同。那末，到了吴承恩的笔下，为什么要改成「海州弘农县人」呢？请看江苏省连云港市云台山中有关唐僧家世的记载：明张朝瑞
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鄕人某，为了女儿要出嫁，带了些银子上城置办妆奁。行至西门外大王庙附近，路上来个和尙。看到他行囊里有些重量，顿时起了不良之意，将两手作合十状，向这位鄕人说：「贫僧有事要去五台山，缺少盘费，想请你布施一下可使得？」鄕人看他生得一脸横肉，知非善类，便打上一躬说：「我袋里虽有一点银子，却有个正用，布施实在力不从心！」那和尙眼睛一楞道：「别唠叨，快拿过来！」说完便将鄕人行囊抢了过去。鄕人迎上前去要想夺取，却被他右手拦腰一抱，使劲向运河里一掷，提了银子便走。也是鄕
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●树木竚立在晨雾中，如一羣虔诚祈祷的信徒我拎着鱼具，从树羣中穿过，去河边垂钓河畔有位僧者，衣袍在晨风中轻拂僧者将竹篓里的鱼，一条条抛入水中，鱼快活的游著水面泛起粼粼波光，仿佛河水也在欢悦歌唱我被僧者的善行所感，也将手中的鱼具抛入水中僧者的脸露出笑意，如同秋日的朝阳然后他就像朵白云般的飘然逸去●有一个猎人，箭术奇准从没有一只飞鸟能在他的箭下逃生他不用眼睛看，仅用耳朵听天空中的鼓翼声，或草丛里的蠕动即可一箭射中猎物一日黄昏，一只母猿四处觅食，却不幸被猎人射死
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