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图一时的痛快，动辄光火，只知「以眼还眼，以牙还牙」的人，才是逃避现实曲折的莽夫，永远得不到智慧和力量。盖耐心的忍受，实较放弃长期奋斗的胡干蛮干来得艰难。举凡志气的磨练，决心的巩固，性情的涵养，全部少不了容忍的工夫。惟其能忍，所以能安，惟其能容，所以能宽厚愉人，这才是真有目标的修养，并非盲目的等待，一切优美的品性，都从容忍和耐烦上面得来，究其实讲求处世之道，不能不在容忍二字力求充实修养，若人人有此修养工夫，则不难使人际关系导进安和乐利生活的美境。
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南宋妙喜普觉禅师说，寺院的住持当家之所以不容易，是因为「要在终其大舍其小，先其急后其缓，不为私利计专利于人。」一个人能为了顾全大局，牺牲自己的利益，在是非混淆、价值观念逐渐模糊的现代社会，处污泥而不染，同流而不合污，乃至慈心待人，孝养父母，尊师重道等等，这都是非常难得可贵、值得人们称誉的。在此提出四项修养上的「难能可贵」：第一、牙齿以坚硬易毁，故至人贵柔：老子去探望老师常枞，并请教遗训。常枞告诉老子说：「舌之存，以其柔；齿之亡，以其刚」。我们口里的牙齿
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亲民、曰止于至善，皆我分内之事也。读书而不能体贴身上，则将焉用」。故曰，学以进德，学以明理，学问之内容，即修养之内容，古之学礼乐兵农，可以修身，可以致用，经世济民，皆在于斯，是以求学之重要也。三、服务为上学为立身，学以致用。若载籍自润泽之，而号为文儒，是为文也，非务学也。张横渠曰：「学者，学所以为人」。方孝孺亦曰：「学则可以守身，可以治民，可以立教。」学贵实践，重服务。故应建立创造服务之人生观，始有人生之眞价値。有谓服务之人生观者：一曰创造大公之人生，使人类
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我在做人处世自身修养方面，所奉行与遵循的道德理念：一、实实在在，规规矩矩，平平安安，快快乐乐。二、忍耐，吃亏，谦和，宽容，良善，寡欲，知足，气平。三、与人无争，与事无争，性静情逸，处世低调，不求闻达，修养自身。四、不激动，不盲动，不冲动，泰然处之，不敏感，保有一定的迟钝。五、若干个没有：歪心、邪念、贪吝、羨慕、虚荣、骄傲、嫉妒、计较、怨恨、焦虑、怒气、妄想。九旬愚老 李吉吾谨志
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立身律己，立人启后，这是张羣先生九十年人生修养的准则。五月九日，是这位总统府资政的九十岁寿诞。过去，他严谨律己，尽全力忠勤佐国；今后，他将多置重于近来经常致力的工作：阐说人生修养，以启迪后进，立人，达人。人生七十方开始在荣民总医院十一楼病房里，张羣先生穿着睡袍坐在靠窗的沙发上，气色很好，精神也很好，最难得的，是半年前一场大病，对他的记忆，似乎没有什么损害；他记得二十、三十年前的事，也忘不了昨天的事。他记得六十八岁生日那天，和几位记者朋友讲的一句话
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总统府资政张羣（岳军）先生今逢九十华诞。岳公是国之大老，齿德俱尊，乐享高年，擧国仰望。岳公早岁追随总统 蒋公，献身国民革命； 蒋公倚为股肱。在北伐成功以来，岳公或膺方面重寄，或主中枢大政，调和鼎鼐，备历艰辛。立身则严谨律己，报国则崇法务实，晚岁更以「谈修养」一书勉示后辈，于世道人心影响深远。岳公谈修养，以养身、养心、养慧、养量、养望殷殷为意，尤其着重在「以公诚化忿怨，以负责树众信，以服务为领导，以牺牲求创新。」希望大家行之以诚，持之以恒，立身行事
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暇读历史，每有所感。近日探究人生成败之因，深深体会到古今来的圣哲英豪，成功人物，殆无不具有一种绝伟的宁静修养；恰与不学无术，无往而不透露出浅薄浮躁性格的难成大事之辈，形成一种强烈明显的对照。宁静是由澹泊而来，道家崇尙心灵的平和，老子的「见素抱朴，少私寡欲」，显然是其中心思想之宣泄。孔子的「饭疏食瓢水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣」，是何等澹泊的胸怀？他因貌似阳虎，被围于匡，临危不惧，一句「天之未丧斯文也，匡人其如予何？」表现出何等以道自持的宁静鎭定态度！孟子
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生活要有规律，定期健康检查，不可忽视。起得早，睡得饱，中午小睡一个小时，精神好。（二）营养：饮食如供应人体生活的燃料，日食三餐，就是维护生命的源泉。食要卫生、营养、安全最重要，食物要清淡，多吃蔬果，多喝开水，少盐、少脂、少吃「肥肉」，不酗酒，酒少饮有益，醉酒如得一场大病。不吸毒，鸦片、大麻、K他命，应严戒勿食，家常便饭，可口营养胜大餐。（三）修养：养生除保养、营养，维护身体三通正常运作，更重要的是心理卫生，修养——不贪、不生气，舍得、有爱心，不贪财，黄金
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善与恶，喜与悲，均在一念之间，当灵台清明，未为物欲所染时，自然就会萌生善念。这就是大学之「格物，致知，正心，诚意，修身，齐家，治国，平天下」的道理。在我家已经悬挂几十年的一付对联——「事能知足心常乐，人到无求品自高」，虽然看起来是很通俗，但这是经过「正心」修养后的结果，因为没有物欲蒙蔽，自然就会心中有爱，善念随之而生，最近我收到不少这方面的短文，作这次的心得报告。壹、「心」有干干「偈」重要的是，能得到人人「心声」共鸣。——发自内心真诚的爱「情」融入「愿
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大学生的地位，无论在人生的过程上，天赋的智力上，敎育的程度上，民众的品质上，国家的期望上，都是非常重要。由于大学地位的重要，则国家的责任，当由大学生来肩负，是以任何事业的繁荣与否，全视大学生修养之良窳以为断。倘若大学生均能奉公守法，刻苦耐劳，确实做到淸愼勤廉四字，某种事业必蒸蒸日上。反之，大学生不学无术，不讲操守，某种事业，小之足使减少进展，大之可使受到挫折，甚或至于总崩溃，此千古不易之理，无庸赘述，然则大学生究应具备何种修养呢？请申论之：第一、要有常识
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