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  • 文章鐘聲重響祖印寺

    来源期刊：《舟山鄕訊》 第46期　 作者：江定兒　出版时间：1994-08-10
    关键字： 祖印寺 信徒 规模 舟山 化通法师

    今年六月十日，座落在定海城关昌国路西段的祖印禅寺，来了两位和尙和一位居士。大和尙法名化通，定海小沙鄕人，已有七十三岁高龄，是宁波阿育王寺的主持。此次他到祖印禅寺，是应舟山市政府之邀请，前来祖印寺当主持的。化通法师在阿育王寺当主持多年，德高望重，此次「跳槽」，完全是出乎对家鄕人民的感情。他虽早已年愈古稀，但却雄心勃勃，立志尽快把古寺修茸一新，使禅寺的香火越烧越旺，以不辜负舟山佛敎信徒的厚望。祖印禅寺初建于后晋天福五年（公元九四〇年）原在岱山县的大衢岛上。宋

  • 文章去高雄佛光山瞻佛

    来源期刊：《寧波同鄉》 第267期　 作者：　小蘭　出版时间：1991-06-01
    关键字： 佛光山 拜佛 信徒 台北 同乡会

    播报，说要跌要跌，怎么还不跌，眞讨厌。车到中途下车休息一下，可以去唱歌（上厕所），有很多特产贩卖，有试吃的，吃到脱水蔬菜摊，红红绿绿煞是好看，绿的长豇豆，橘红色的胡萝卜，小黄瓜吃起来像吃饼干，眞是奇妙。表姊买了一大包。到高雄佛光山已经中午，佛光山上信徒已经到了很多，我下车的时候，把念珠挂在胸前，表姊过来说：人家现在在说我们凡人不可以挂念珠，念珠是佛挂的。我赶紧将念珠拿下，活了这大把年纪，才知道我们凡人不可以挂念珠。走过「不二门」到餐厅，餐厅非常大，可以容纳

  • 文章懿行永懷

    来源期刊：《寧波同鄉》 第288期　 作者：嚴以霖　出版时间：1993-03-01
    关键字： 《耶稣千字颂》 冯纫英 基督信徒

    紉英於民國八十一年二月九日（農曆壬申正月初六日）病逝於臺北仁愛醫院，享年七十七歲。時序迅轉，已屆週年紀念。我一向懷着夫妻是生命共同，甘苦同受的信念，其實際意義是「生死不渝」。父母給我們生命有形的身體，所以子女一定要「孝」。我國古有「孝經」，聖經舊約十誡中也有「你當孝敬你的父母」。兄弟姊妹稱爲「手足」，表示「本是同根生」，友愛亦必逾恒。凡此都是「生命相連」之意。人的逝世，其形體已杳無踪影。我全家都信奉基督敎，深信紉英信主而獲永生，她也永遠活在全家每一人的心...

  • 文章「無用禪師」是僧人還是道士——外一篇

    来源期刊：《常熟鄉訊》 第85期　 作者：黃道蘊　出版时间：2011-05-01
    关键字： 无用禅师 全真派 黄公望 佛舍利 信徒

    的子粒，或白色珠状物体，称谓舍利子。佛舍利是佛教信徒的信仰物，历来深藏于名刹古寺或它的地宫中，是镇寺之宝。近三十年来，是中国近百年中，佛教舍利现世较为密集的一个时段。根据《瞭望东方周刊》报导，目前国内出土佛舍利的地方已超过一百处，其中仅佛牙舍利就有二十多处。常熟中山中学，北京大学哲学系毕业，外国哲学史专业研究生，国际梵文学会顾问，国际印度哲学研究联合会执委，印度龙树大学荣誉教授，曾任中国社会科学院宗教所副所长，南亚研究所副所长，亚洲太平洋研究所所长等职。对东方

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