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郎是龙——流传芦山一带郎是天上小靑龙,妹是地下花一蓬;龙不拢身不下雨,雨不淋花花不红。那山高——流传恩达一带这山看见那山高,看见贤妹检柴烧;心想贤妹嫁与我,柴不检来水不桃。贵族的姑娘——流传康定一带贵族的姑娘,好比仙桃的核儿;但是高树上的桃,也有成熟期罢!我恋着她,长夜漫漫不成眠;白昼不能同她要好,徒使我心旌眷恋。佛缘——流传硕督一带无上的佛像,虽坚强的默求忆念,还是不入我的脑际;但她嫋嫋的娇姿,却时时隐约在我眼前。依着她的心理,我又牺牲了佛缘;若毅然入
偶从联话缔联友,潇洒风神拔俗尘。且喜兰阶称弟子,岂徒萍水说鄕亲。诗吟杜曲添淸兴,文似随园更率眞。耄耋同登人未老,蓬莱共庆八千春。人生何必羡神仙,健好身心结佛缘。宠辱不惊由澹泊,山川多胜自留连。扬州明月三千里,台海烟云二十年。归去犹存松菊望,桃源方寸得天然。相逢难得是相知,时切高山仰止思。福利协筹资领导,推敲后乐愧稽迟。闲情缋藻增新意,彩笔生花着老枝。曾赐名篇评拙著,桃深潭水柳垂丝。三月寻春香满衣,阳明山上骋轻肥。赏心未肯随今是,容膝易安悟昨非。多士赋成千
济公活佛,原名李修缘,生于南宋绍兴元年,系浙江省天台县人,十八岁时,到杭州灵隐寺当和尚,法号道济,他是「修心不修口」的,平素最爱吃酒、肉,而他的行为也有点疯疯颠颠,庙里有人叫他颠和尚,外面又叫他疯和尚,讹传为济颠僧。由于他一生乐善姓施,广结善缘,济困扶危,劝化众生,故有活佛之称号。他的名声,不仅浙江全省,老幼咸知;就是大江南北,也是耳熟能详的。玆将「济公活佛」分期连载于后,以飨读者,益增吾人发思古之幽情耳。——编者谨识
道理,就能获得「入流」的果位,如继续修就可集入二果,亦就是能脱离人间生死境地。如修到三果,就可进入色界天(此境就脱天人之内,离六道轮回,已就跳出了人间世界了),另一名称为声闻、罗汉、缘觉等这都是「小乘」境界,由此再修,早晚可进入四果位,也就进入了大乘的果位,也就是已进入菩萨与佛境界了。至此祂们都是一面力修以增大在西方极乐世界品位,一面下度众生以充实其自修力量之早日实现。所谓「佛」的果位,凡能进入西方极乐世界,大家地位都是一律平等的——不论成就时间早晚皆称之为
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