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您搜索的关键词:佛法共返回25条记录

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  • 文章但求眾生皆僊

    来源期刊:《浙江月刊》第26卷 第7期  作者:陳星 出版时间:1994-07-10
    关键字: 李叔同 佛法 文集

    「我是受师父之命,特地来向你们赔罪的,万万不可受你们的招待!」说着,他又从怀里取出弘一法师手书的单条四幅及一本《华严经》送给庄校长。大师的宽广胸怀、海涵山容的气度感动了这位基督徒。此后他便经常汇集其他敎友前往净峰寺聆听大师讲经。据庄连福自己说:弘一大师的开示「给我们很深的启迪。因此,我们连续上寺听弘一大师讲经,每次都增加了不少基督敎徒听众。」这是何等动人的气象!一位佛门的高僧讲经,听众中居然有许多基督徒。对异敎如此,对佛门各宗派的包涵融通亦如此。弘一大师强调佛法

  • 文章武進蕭氏建立的兩個王朝——齊梁(三)

    来源期刊:《武進鄉訊》 第57期  作者:錢靑  出版时间:1973-06-15
    关键字: 武进 齐梁 梁武帝 佛法

    梁武帝做了四十八年皇帝,在那扰攘不安的时代,能维持如此长久的太平,确是难能可贵,论梁武帝的立身行事,也有许多优点,譬如他的勤俭,不要说是帝王,就是普通人也不易做到,他在冬天四更即起视事,执笔触寒,手为皴裂;至于飮食服用,即位之初,已甚简单,做了十年皇帝以后,因为他笃信佛法,所以就长斋断鱼肉,每天只进一次餐,而且是菜羮粗饭,还有「过午不食」的规矩,遇事过繁,过了中午,就潄口不再进食。身穿布衣,一冠三载,后宫贵妃以下,衣不曳地,不飮酒,非宗庙祭飨不作乐。虽居

  • 文章絲綢之旅紀遊白話詩草

    来源期刊:《福州月刊》 第94期  作者:野叟 出版时间:1996-07-30
    关键字: 少林寺 石刻佛法 古都 嵩山

    第四十八首洛阳晨钟白马响 白马暮鼓传洛阳石刻佛法四十二 传入中国第一经注—白马寺存石刻佛法四十二章,是传入中国第一部佛经。第四十九首 少林寺其一 达摩面壁有九载 练成少林好功夫影片流传声名远 到此不如想像中其二 少林功夫天下扬 周围广设武道场各国拳手齐勤练 都说自己得眞传第五十首 中岳庙其一 中岳嵩山周公封 太室南麓黄盖峰五岳庙宇数第一 道观大殿奉老君其二 大殿寝殿御书楼 崇圣化三逡极门前庭高耸天中阁 最先原名太室祠注

  • 文章中国佛法芳香型智悟气功

    来源期刊:《浙江月刊》第25卷 第12期  作者:田瑞生 出版时间:1993-12-10
    关键字: 佛法 芳香型 气功 高级

    佛法芳香型智悟气功的几个特点一、此功的初、中级功,各十五个动作,一看就懂,一学就会,男女老幼皆可学练。初级功为基本功,练好此功即可健身、袪病。初级功坐站练均可,谈话、看电视、听音乐、乘车、搭船、坐飞机均可臻功,初级功修练三~六个月后,方可练中级功,中级功应站练,练好中级功多数人可为他人治病。初、中级功均不配合呼吸、不带意念、不讲求时间、方向、不会出偏,要求每天练两次,最多不超过三次,每次十五分钟到二十分种,中级功有了基础,才能练高级功。二、此功动作简单

  • 文章奉化竺氏與古孤竹國

    来源期刊:《寧波同鄉》 第264期  作者:國立中正大學教授 竺家寧 出版时间:1991-03-01
    关键字: 奉化 古孤竹国 法号 佛教 佛法

    不远千里来到中土弘扬佛法。较著名的例如:竺叔兰,晋元康元年(二九一年)译《放光般若经》。竺佛朔,东汉时译《道行经》一卷,今佚,见《高僧传》。竺律炎,三国时译《三摩竭经》。竺法兰,东汉明帝时译《四十二章经》、《十住断结经》。竺法护,晋武帝时(二六五——二八九年)携贤刼法华光赞等梵经一百五十六部来华,沿途传译。竺法维,东晋刘宋间人。竺法度,刘宋元嘉中,外国商人之子,后为昙摩耶舍弟子。竺法雅、竺佛调、竺法汰、竺昙壹、竺道壹、竺昙二,以上六人皆佛图澄弟子,见《梁高僧传

  • 文章(拾壹、雜纂)霧山聯草

    来源期刊:《瑞金文獻》 第4期  作者:周邦道 出版时间:1983-01-31
    关键字: 龙雾山 瑞琳法师 佛法 法会 寿诞

    龙雾山庵七十一年四月瑞金故里龙雾山,形势颇类龙飞凤舞,咸称龙凤嶂。淸顺治间,朱仲铨(世官)孝廉读书其中,始榜曰龙雾仙山。有香罏砦、犂壁砦、仙女池、谢寳仙翁墓、靠椅山、老虎岉、灵觉山、院坑溪诸胜境。庵已夷毁,近年人心渐稳,闻略修复,延故瑞琳法师之徒常明住持。族弟邦琼世居山麓求书匄联,率寄四则备写。龙凤并飞翔,松窦罗巖环碧嶂;雾云相布濩,緜江贡水映仙池。愿众生,广植福田,净修三业口身意;资般若,同登觉路,礼敬十方佛法僧。观法界音,广大慈悲消苦难;应羣萌感

  • 文章鍾進士迷途記異(五)

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第337期  作者:張我佛  出版时间:1997-11-20
    关键字: 钟进士 张我佛 张简斋 佛法

    (原文))秦永锡题跋佛重缘字,我佛乡兄,喜获旧皇孙溥心畬朱绘钟进士真迹,经过曲折传奇,信是有缘,余与佛兄三代世交,谊同手足,共事四十余年,离合无常,而今皓首相聚,同渡晚年亦是缘也。佛兄原名祖鸿,民十九年参加中原会战负伤,奉慈命改名我佛,太夫人及夫人马慧丁笃信佛法,虔诚皈依,是故昔日佛兄出入敌后,迭建奇功屡屡化险为夷,年来两患重症,均能得占勿药,应是佛法庇佑。鉴赏溥大师钟馗图真蹟后,有感谨跋。乡世弟秦永锡敬书民国七十三年十二月一日(待续)

  • 文章淸楚自在心安理得

    来源期刊:《青田會刊》 第55期  出版时间:1992-06-01
    关键字: 佛法 修行 儒家 佛经 法会

    在学佛以前,我对佛法和修行人也是抱持着较负面轻视的态度,以为是迷信,是愚夫愚妇的行为,可能是多年来深受西方文化的影响。我在学佛以后人比较沉静下来,也知道在内省上用功,时时检査自己的起心动念,时时看着自己的念头,看它是不是自私自利、是不是贪婪、是不是多疑、是不是嫉妒、是不是骄傲、是不是争强好胜;也看它有没有慈悲心、同情心、关怀心、恭敬心、感恩心、惭愧心、忏悔心。最近我再把四书重新细读,感受上又有不同,儒家讲正心、诚意,到底心要如何正?诚意的标准在哪里?一定

  • 文章(伍、雜著類)學法弘法,功德無量

    来源期刊:《瑞金文獻》 第9期  作者:(大陸)鍾久祥 出版时间:1995-07-01
    关键字: 安详禅 佛法 幸福 宗教 观念形态

    我硏习「安祥禅」快两年了,实践证明这是使人获得幸福的最好法门;它使我烦恼得到解脱,遇事心平气和,不仅身体素质有了改善,病痛大为减少;由于经常保持安祥心态,人际关系和睦相处,人们乐于和我接近,碰上总会打打招呼,聊聊家常,生活变的充实得多,有趣得多。这一改变,主要受益于安祥禅,应该感谢导师法的布施。学佛法仅仅是为了法身自好,求的自己幸福,这是很不够的,也未免太自私了,应该做到学法弘法,人人兼利,使安祥得到散播,使众生分享幸福;导师说:「使众生获得幸福是佛出世

  • 文章敬輓周慶公聯

    来源期刊:《江西文獻》 第147期  作者:黃嘉煥 出版时间:1992-01-01
    关键字: 周邦道 致送挽联 佛法修行

    一代宗師舉世尊,澄懷儒釋式群倫。掄才造士昭忠藎,翊輔樞衡紹憲承。偉業豐功垂史冊,臨雍敷敎郁清芬,神歸太素驚傳耗,無限愴懷對夕曛。名山龍霧拱星辰、毓秀鍾靈一代英。雁塔題名魁蕊榜,書城著述譽儒林。半鍋一碗彰先德,禮佛虔修植善根。向禮亭遙遺事在,薰陶惠澤永心銘。

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