-
浮梁 馬雲斌我們拜神祭祖之時，爲什麼要供香？供香有什麼作用？許多人供了一輩子的香，或許都還不清楚供香的意義，在中國燃香供佛已流傳數千年，爲什麼要供香自然就有它的一定道理。東玄老師此次特別將供香的意義作一簡單的加以說明，提供大家參閱，加強認識。供養諸佛菩薩最主要的目的，香可以說是將衆生的祈願傳達給諸佛菩薩的信使，所以在佛道經典中，開始時就有一段『香讚』，代表衆生燃香傳達心念及祈請供養的目的。『淨化』也是香在使用上的另外一個相當重要的意義，在佛像安座、佛像開...
-
一九九七年十月「南海觀音」銅像大佛落成開光以來，普陀山旅遊部門稱謂的潮音洞至觀音跳景區頓時熱鬧起來，因爲「南海觀音」露天大佛成了香客遊客主要膜拜對象。香溢五洲觀音會，誼聯四海佛子心。造價數千萬元的觀音銅像爲什麼屹立在普陀山百步沙之南這個景區？爲什麼大佛吸引了成千上萬的善男信女和觀光旅遊者？話得慢慢說來，你得細細領悟。現在，由潮音洞、不肯去觀音院、紫竹林禪院、觀音跳和「南海觀音」銅立像，組成了普陀山佛教和旅遊新景區。各景點自成一格又相關相連，佛教典故引人入...
-
应梦名山雪窦山景区为千年古镇溪口三个各具特色的景区（另两个是溪口镇上的蒋氏故里及岚山秀水的亭下湖——因座落在雪窦山千丈岩御书亭脚下而得名，蓄水量相当于七个杭州西湖）之一。早在汉代就有海上蓬莱之誉。「天下名山僧占多」山上的雪窦寺，全称为雪窦资圣禅寺。据《寺志》记载：在唐宋时期，雪窦寺先后受几代皇帝的四十一道敕谕。南宋时，奉化雪窦寺与杭州灵隐寺、天台国清寺、鄞县天童寺同列为禅寺名刹。她以其独特的人文景观、深厚的佛教文化、秀丽的山水风光的完美结合而成为海内外
-
泰和 聶志剛不由地想起涌江口海上的一顆明珠，佛教四大名山之一，著名遊覽避暑勝地—普陀山。肅穆而寧馨的普陀山呀，你肇端於唐代，隆興於炎宋。日僧慧鍔，唐初名畫家自立本、宋名僧眞歇留下了觀意院、楊枝觀音、眞歇石，熱烈而莊重，多嬌而聖潔。普濟、法雨、慧濟三大寺，金碧輝煌，殿宇宏偉，那繚繞的香煙，那明明滅滅的佛光，是天地坦誠的極致，載著東南亞各國華僑和佛教可塑的心跡。且看那山形，像蟠龍吐珠，流動在浩瀚東海的波濤之中，山上奇峰疊翠，幽洞如通著天。裡面齊天造地設的石室...
-
天台山有迎客塔，雁蕩山有接客僧，而東山有指點迷津的指石。指石是一種自然生態，但上虞東山上的指石，卻是一種文化。它與東山的國慶寺有著源遠流長的聯繫。當年國慶寺的高僧支遁，便是在這塊橫空的指石點指下登上東山的；東晉政治家謝安，也是在這塊指石的指引下逃過一劫，在國慶寺裡隱居廿三年而「東山再起」，以其獨特魅力迷亂了淝水，傾倒了東晉，並且把自己獨特個性有力地嵌入舜水之畔的東山上，使致東山成為大美……走過了唐風宋雨明時月。國慶寺早早地變成了一片廢墟，而指石仍佇立著，...
-
茶嶺蔥蘢寺廟雄，華靈開放乘東風。菩提廣種明因果，法雨普施增慧聰。寶筏沖開極樂道，祥雲繚繞碧晴空。參禪悟道了塵劫，佛法無邊瑞靄融。丹桂飄香，秋陽燦爛。二〇〇七年十月廿九日〈農曆丁亥九月十九日），客家大埔縣茶陽下馬湖村華靈寺迎來了登記開放的大喜日子，張燈結彩，鼓樂喧天，鞭炮齊鳴，熱鬧和諧，洋溢著一片節日的氣氛。其開放慶典楹聯云：開十方淨土，政教圓融開盛世：放萬種塵勞，善緣廣結利群生。政教圓融佛光照今天，來參加華靈寺開放典禮的有市、縣、鎮、村領導和嘉賓。其中嘉...
-
佛教何時傳入中國？眾說不一，根據中文大辭典（中國文化大學印行）註釋，一、秦始皇帝時佛僧東來說；二、漢武帝時佛像獲得說；三、漢哀帝時佛教傳來說；四、漢明帝時傳來說。唯思想信仰的滲入，往往在不知不覺間，較爲可靠的則爲後者，即東漢明帝時遣蔡愔前往西域，將佛經及佛像，與沙門迦葉摩騰、竺法蘭以白馬負經至洛陽，明帝建白馬寺使二僧譯經，佛教的信仰乃逐漸推廣普及。歷經魏晉南北朝與儒、道思想的相互激盪融合，至唐初約五百年間而完成漢化，這種文化上的交流，不但影響學術思想、國...
-
興國 李盛熹在我邑縣城東七、八華里的長岡鄕上社村與合富村交界處，有一特別引人注目的山，曰雲景山，此山沒有蒼松古柏，沒有崇山峻嶺，沒有深壑幽谷，也沒有峭壁懸崖及古剎，更沒有岩居穴處之名士趣聞。它是丘陵地帶突兀而起的一座山。它像一朶亭亭玉立的蓮花，迎著時代的雨露風霜開放，也像一隻昻首挺胸的報曉金雞，準確報吿歲時的更迭。不管人們說它像什麼，它峰頂已冠於周邊山頂，應該說是一峰獨秀吧！「南朝四百一十寺，多少樓臺煙雨中。」澄溪劉氏先祖仲發公居士於宋末年間，在這峰頂構...
-
天童寺高僧輩出，善詩能文者代不乏人。他們與當地雅士名流唱酬應和，或吟哦景色，或抒情敘舊，或托物言志，或感慨時事，或撰序作跋，或立傳寫銘，錄載於寺志的，琳琅滿目。最早的爲唐代白居易給他從侄白寂然頭陀的詩，中有「仍聞移住處，太白最高峰」句。陸游爲天童方丈無用淨全語錄所作的序，深得佛學三昧；他到過天童，與書記元衡平相交甚歡，留下古風二首。大學士樓鑰的《千佛閣記》是一篇記載中日佛敎交流史實的珍貴文獻。黃宗羲爲天岳本畫的《直木堂詩集》所寫的序，具有詩論的價値。全祖...
-
本文作者，係大陸中學女生，文峰流利敍述詳細，形容逼眞，措詞穩健，在無形中能引導讀者宛如身臨其境，確屬佳作——編者
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19