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夜行者，自信不為盜，而不能使狗毋吠。—國策—新年壬戌，歲序屬狗；雜説狗，以為談助！作者劉異聲先生，長沙人，現在臺灣糖業公司服務，常以「于慎」筆名，為香港新聞天地、臺糖通訊、今日經濟等刋物寫稿，擁有廣大讀者。
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本文作者爲東安故鄕中學女生，故事內容雖過於神化，但井頭圩附近，確有「仙人橋」及「神仙橋」，爲加强遠遊寶島遊子對故鄕之懷念，特予刊登—編者
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「春泉先知」，干涸了一冬的报春泉岩洞，立春之辰，突然叮咚叮咚地窜出碧玉似的泉水来，实是奇观，人们称它「神泉」。洞前涧水川流，喷水吐鱼，别有情趣。庐山奇泉趣事很多很多，几乎每一眼泉都有自己的传说和奇异之处，只有硏究当地的地质环境与情况，了解泉水的生成机理，才能揭开奇泉的面纱，更好地开发利用，使之造福于人类。
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前幾年曾在「本縣—鄢陵雜誌」上，寫了幾篇「笑譚」，那是說現時我台灣人的百態。今又奉同鄉會理事長之命，寫些趣事在雜誌上填空，因喝墨水不多，文氣有限，奉命時忽憶從前曾看過「賢人」所述詩詞名句，想年節中，鄉長興緻之餘，消磨時間，似也有所樂趣！（沒有時序）一、尼姑思凡：鄭板橋爲清朝八怪之一，中進士後爲山東淮縣令，一天案有呈文：係一尼姑請求還俗！鄭批示：褪禪心，起凡心，脫袈裟，換羅裙，准、准、准、准妳嫁夫君，免得僧敲月下門。二、明太祖咏菊據傳明太祖朱元璋，一臉麻坑...
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許懈，泉州南門外横板許人，乃陳紫峰同窗書友，與陳紫峰齊有才名，中解元，後人稱其為「五里內三解，六相，九尚書」中「三解」之一，蓋自許懈居處之横板鄉經涵口，西邊有一河道，全長五華里，先後出三個解元，六位宰相，九名尚書，乃風水好也。許懈天資聰頴，稍涉刁頑，嫂疼愛之。一日，懈行經嫂前，請讓路，嫂戯答以：「待日後汝打八座時閃開未遲。」（八座者，乘八名伕之大官轎也）。許懈將上京赴考前，到仙公廟睏夢，求仙公對其功名前途明示，是晚，許懈夢見一白髮長者告之曰：「汝速囘，詢...
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●成人之美兩位老朋友，兩年未見面了，邂逅相遇時，甲問乙：「你和那姑娘結婚了沒有？」乙說：「我求你永遠別再提她了。」甲吃驚地問：「爲什麼？」乙沮喪地說：「我出門在外，每星期給她寫一封信，當我回來時，發現她和郵務員結婚了」。●千胞胎婦產科醫院的候診室裡，幾個準父親，焦急地等待著。「哇！」宏亮的嬰兒啼聲，劃破了寧靜。「張先生，恭喜，你太太生了對雙胞胎！」護士向張先生報喜道。「眞巧，我是『雙喜』沙士的經理。」老張高興地說。不一會兒，老趙的太太也生了，這次是三胞胎...
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別字村清時有沿海某縣，縣民常常讀別字。一日，有傻兄弟倆，路經該縣一關帝廟時，哥哥將「關帝廟」三字讀成了「關常廟」，而弟弟卻讀成了「闕帝廟」；兩人各執已見，爭吵不決，結果主張去請該私塾老師，偏巧因逢假日老師去打齋了，門人問明原委告訴傻兄弟倆說：「我們先生打齋去了」；兄弟倆只得又跑到測字攤向算命先生求解，算命先生說：「讓我翻翻字典吧！」那知他翻了半天字典仍不知所以然。適時正有縣太爺呼嘯而過，傻兄弟倆暗忖：「知縣係『進士』出身，總該知道的了」，於是為求水落石出...
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的「安基酸」和抗癌物质呢！至于牡丹的花瓣，花粉更含有丰富的营养成份，可制作飮料、食品及美容保健品呢！既能在肥沃的园圃中栽培，亦可在穷鄕僻壤里生存，充分体现了牡丹美艳不娇贵的顽强生命力和广泛的适应性。不仅有富贵之容、祥和之态，而且有坚贞信实，不违时令，宁可抗旨而无所顾惜，虽受「火刑」而益增华彩；尤以「舍命不舍花」的执著态度，以及舍己入药、入食的牺牲精神，在在表现出「富贵不能淫、威武不能屈、贫贱不能移」的踏实「气质」和坚贞「气节」。另有一种传说，牡丹原先系野生
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优秀弟子，传说他的外甥，长篇小说「镜花缘」的作者李汝珍，就是他培育出来高才生之一。余写成这则家鄕名人故事，文字粗浅，不値鄕亲学者一哂。如有鄕亲学者，了解更多故事内容，敬请补充与指敎。是盼。
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始於明淸，盛於淸末民初的「龍苴」古鎭，曾出現過多年商賈雲集，服務業興旺發達的繁榮景象，溯其原因，乃緣於一個吉祥的地名。因漢代大將龍苴王在此駐守而命名的古鎭，在海屬方言中習慣地把龍苴（音：居）讀作龍苴（音：鬚），正因與「龍鬚」同音，致該鎭名聲鵲起，豎起「龍鬚鬍子」的習俗文化。在當時的社會裡，男人進入中年後，都會留著鬍子，來顯示他的成熟完美，以及他在家庭與社會中的地位。爲了討個「留鬍子」的吉祥，許多外地人，都爭相到「龍苴」來整修「門面」，尤其逢到「二月二、六...
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