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目前西方的握手禮,已成爲時興的見面與吿別的禮貌動作,而且變成總統、國王,部會與地方首長、主管,接見外賓與來賓的國際禮儀了。我國自然也不會有所例外。握手禮好像藉我手與你手的接觸,有了無比的親切感,而且握手的對象,並不限制官式的對等人物,在民間都可以與任何民眾握手,同樣表現親切。這種握手禮,似乎可說在世界上通行無阻。然而,從探訪病人來說,仍然不管病人的症狀,依然必須與病人握手,表示關切與祝福早占勿藥地恢復健康。然而,近代大家對於衞生,顯然都很重視,可是,如果...
(二十八)揚州兒童的遊戲(續)高一級的爲大式樣,也有多種,所謂「偷、跳、獨、環、叉、播、摜、勢技、(?)觸」,須同時運用雙足同時活動離地。有雙足一並動作的,有前後兩種另一種是擲毽子於空中,一足由上跨過另一足踢;再一種兩足不跳起而交叉,用後面的脚尖將毽子挑起,而連續地踢;這都是比較特別的。再一種是由膝蓋及脚尖連續的踢,由上而下,謂之「小尼姑下山」。當然還有孩子們自出心裁的花樣,就說不盡了。更有數人連續接著踢各種式樣,不讓毽子落地。此項活動,常能使孩子們能在...
定公十五年,子贡曰:「夫礼,死生存亡之体也。礼之主要精神:「敬、让、恭、俭」,如:左传僖公十一年:「敬,礼之舆也。」「不敬则礼不行,礼不行则上下昏,何以长世?」又:成公十二年记晋大夫却至今之言曰:「世之治也……共俭以行礼,而慈惠以布政,政以礼成,民是以息。」国家若欲达于治,必须以「恭敬」、「俭省」方式执行各项礼仪,得具有恭敬之心,而不必斤斤于「奢侈」之繁文褥节,时下台湾仍极重视各种拜拜礼仪法式(事)之举行,此乃重视传统礼仪之承续致用,令人钦佩,若他日更以之
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