-
清代著名的样式雷建筑世家，其具有民族特色的经典传统建筑风格，是在明代杰出的建筑大师雷礼的基础上发展形成的。清承明制，雷礼是当之无愧的明清古建筑艺术的奠基人。为弘扬祖国的优秀文化传统，深入硏讨明清的古建筑艺术，举行雷礼的建筑艺术学术思想硏讨会，十分必要，意义重大。雷礼，字必进，号古和，生于明弘治十八年（一五〇五），卒于明万历九年（一五八一），终年七十七岁，江西丰城县（今丰城市）秀才埠（今秀市鎭）雷坊村人。明嘉靖十一年（一五三二），二十七岁的雷礼考中
-
云南建水县文庙，是全国屈指可数的大型文庙之一。全庙占地一一四亩，纵深六二五米，主要建筑有一殿、两厢、两堂、两阁、三亭、四门、五祠、八坊。始建于元泰定二年（公元一三二五年），后经五十多次扩建增修，形成现在的规模。它对于硏究我国尊崇沿革的历史和传统建筑都有极高的价値。建水是文庙仿效曲阜孔庙的风格建造，总体布局采用中轴对称的宫殿式，规制严谨，宏伟壮观，庄严肃穆。全庙共分六进院落：一进，主要包括文庙大门和学海。文庙大门名「太和元气」坊，高达九米，宏伟壮观。进大门
-
江南地区，到了五代吴越时期已达到完美地步，史家称之为吴越文化。吴越文化在浙江是以钱塘江下游三角洲为中心，逐渐向浙西、浙南、浙中及浙东海岸线发展，这时，这里已成为「人人尽说江南好」的地方。宋代，特别是宋高宗赵构迁都临安（今杭州市）后，北方宫殿的雕梁画栋、飞檐脊兽、枓栱、雕刻等，加速融入吴越文化，使浙江的建筑技术得到了进一步发展。我国第一部建筑专著《木经》三卷，就是宋初浙东建筑家喩皓总结前人经验编著而成的。历经沧桑，浙江的传统建筑逐步形成自己的艺术风格，具有浓郁
-
「四合五天井」式的建筑格局，配以正堂厢房格扇门窗上精心刻制的彩绘雕花，在那庭前院后摇曳的竹枝，怒放的腊梅，吐秀的珠兰……衬托下，散发着一股鄕土文化的芬香。以「四方街」为中心的丽江古鎭，布局严谨但自然，几乎一直还保留着明清时代的旧貌，被国际上称为「中华民族优秀建筑传统的宿影」；它是纳西民族谦和温良的人生性格的显示，也无声地表述了丽江各族人民对于完美与至善的追求。只有当你亲自漫步在丽江古街上才会眞正体会到这种充满活性，永远不凝固的古老文明气息。
-
一、吳地周庄景色佳，小橋流水繞千家；淸歌搖蕩飛舟過，中外遊人讚語誇。二、觀光不畏路途遙，日照漣漪古塔嬌；碧水潺潺樓底過，輕舟一葉渡雙橋。三、畫橋流水落飛霞，玉閣金台鎖萬家；橫縱通衢聯四海，繁榮商貿達天涯。四、古香古式實堪嘉，沈宅張門岸柳斜；無限風光收眼底，恰如仙境泛浮槎。
-
城市规划模式的遗制和延续。我国目前已无唐宋时期保留完整的城市和街区，而流坑村却为我们提供了这种实物见证，因而具有十分重要的历史价値。流坑古建不仅从整体看规模宏大，从单个看也气势雄浑且特色突出，特别是流坑村的住宅建筑组群（如义恩堂建筑组群、星第门建筑组群、大宾弟建筑组群等），多为数幢建筑前后相连，左右贯通，合纵连横，曲折多变，每幢建筑组群都是一个完整，宏大的严密艺术群体，其规模气魄之大，令人叹为观止。此外，流坑村选址也十分合理，环境整治以传统文化中的「天人合一
-
方圆不过十多平方公里的和顺，历史文化悠久独特，声誉早播海内外。虽经多次社会变故，但「除民居外，尙存大量礼制建筑、崇祀建筑、文化建筑、文教建筑及其它鄕土建筑」[1]，「堪称当代聚落之罕见」[2]。由于保存相对完整，成为一个活着的有生命的农民的博物馆，不像「沿海各省已经找不到一个完整的村落」[3]。和顺这份「文化瑰宝」，「在云南在中国在世界都是惟一」的[4]。所以，自二〇〇五年以来，和顺先后获得了「中国十大魅力名鎭榜首」、「全国环境优美鎭」、「中国历史文化
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19