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心而为言者也。」例举：「元末明初、王元享『朝天子归隐』曲唱：『功名辞凤阙，浮生寄蚁穴，醉入黄鸡社，取之无尽用无竭，江上风山闲月。基业隋唐，干戈吴越。付渔樵闲话说，酒杯中影蛇。枕头上梦蝶，二十载花开谢。』」大作中充满闲适归隐之情愫。鸡的传奇故事「史记，孟尝君列传」记：「孟尝君，客无所择，皆善遇之，人人各自以为孟尝君亲己。秦昭王…囚孟尝君谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬…愿得君狐白裘。此时…献之昭王，更无他裘。…最下坐，有能为狗盗者…乃夜为狗以入秦宫
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怡然自乐。三、传奇故事美丽的景点总是由许多动人而美丽的故事和传说交织的。石龙洞，代代相传着一些带有神奇的民间传说。山里人劳累了一天，晚上围坐一团，经常趣谈天南海北，小孩子从老人胡子里流出的故事，烙入心田里很多很多，他们记得：十三洞是个神仙洞，或者说是个龙王爷居住的洞穴。龙王爷是管水的，哪一年出现了旱灾，就有四面八方的人们，虔诚地发下愿心，选时择日，沐浴斋戒，请了师公道士，穿上法衣，敲锣打鼓，来到十三洞「取水」，以求龙王爷赐雨，据说还真灵验。那些道士，在洞里叩头
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江永（一六八一～一七六二），字慎修，又字慎斋，婺源县江湾人。清代著名经学家、音韵学家、考据家，不仅学问深厚，且力求在科学上有所建树。关于他的生平，有不少传奇故事。江永「生朱子之鄕，上溯汉唐宋以来之绝学，以六经明晦为己任」（戴震《江慎修先生七十寿序》）。少年时读书过目成诵。为诸生数十年。一生以讲学为业，楗户授徒，束修所入，尽以购书。甘愿坐冷板凳，漠视功名利禄，冥思硏究著述，遂博通古今。自壮年至老，丹黄不离手。戴震说他「自谓生平撰著，得之午夜被中，白昼几上为
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王琰如姊今年已经八十有七。她的一生，可以说像一个有情有节的传奇故事：她从小就是一个受压制、被人虐待的养女，是一个可怜兮兮的小人物。从她争取读书识字，到她拒抗命运，逃家独立谋生，再到自由恋爱，自主婚姻，这一长段漫漫的坎坷崎岖山路，能够这么平平安安走过来，已经是値得人敬佩称道的巾帼英雄，女中豪杰。古语云：世事洞明皆学问，人情练达即文章。琰如姊走过坎坷路，越过崎岖山，经验丰富，不但洞明世故，也识透人情。所以能随手写出好文章来。而她更能随时抓住机会，日日奋进不懈
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象山县泗洲头鎭灵巖山脚有一寺院—灵巖寺。相传，该寺在宋朝时曾称为「天下第二寺」。为什么会称为「天下第二寺」呢？原来有这么一个传奇故事。有一天，宋朝的开国皇帝赵匡胤路过泗洲头灵巖山脚，天黑了，无法赶路。见有一所茅蓬小庵，便叩门而进，打算在这里宿夜。小茅蓬庵住着一个和尙。这和尙热情地接待了赵匡胤。只因庵的房间里只有一张眠床，和尙就叫赵匡胤同他睡一张眠床。由于眠床实在太狭小，两个人都无去入睡。赵匡胤建议还是两个人轮流睡觉为好。一个睡上半夜，一个睡下半夜。和尙
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各科（学院）。国父逝世后，十五年特将国立广东大学改名为国立中山大学，用示昭垂永久之纪念而蔚为华南最具规模之最高学府。橘井飘香传奇故事化州橘红为中药中之名药，用以止咳消痰，往往有神效。橘红之称，乃将橘皮晒干而成橘红。化城苏泽堂前橘树最为驰名。关于橘红治痰喘之疾显神效，其传说云：当年某府官患喘，每日咳嗽不已，服药罔效。一日，其夫人使衙役购药归，适厨中无水，衙役乃以衙前橘树下之金鱼池水勺之以煎药。时値暮春，橘花满树，落英纷纷，飘浮池水上。府官服药后，痰喘为止，即询
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亦有句：「自从湖号鸳鸯后，水鸟飞来也是双。」这也就难怪游人们，在远远看到湖边柳荫下，一对对鸳鸯，偎倚水上，再面对着淡妆淸雅的船娘，覩物思人，纵能太上忘情，也会令人涉及幽幽遐想。那些船娘，自称皆是许姓，家住湖畔小村，世代相传，以操舟伴游为业。从她们的口中，可以听到有关嘉兴的传奇故事，如果游人雅兴不浅，叫她们暂停摇橹，让小艇荡漾于平静的湖面之上；让习习轻风，吹弄着衣衫鬓发，物们此时会娓娓不倦的说出朱买臣马前泼水的遗迹所在，和抗敌不屈的血印和尙，如何英灵不泯，以及
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