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諺云:「笑一笑,少一少。怒一怒,老一老。」意思是說,笑口常開的人,他們的眼睛溫順,對人熱情,充滿愛心,富幽默感,人緣奇佳,生活非常快樂,看起來身心健康,顯得年輕而有爲。反之,神經緊張,容易激動,常會生氣的人,怒目橫盾,令人駭怕,誰都敬而遠之。他自己因爲情緖不寧,意識降低,食慾減退,胃腸不適,血壓上升,導致頭痛、便秘、以及渾身不舒服等情形,影響健康很大,所以容易衰老。事實上確是如此,世界醫學界的硏究,認爲人如果發笑,中樞神經就會產生電脈,使腦子和全身各部份...
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痛苦是別人的,快樂是自己的。麻煩是暫時的,死亡是永恆的。愛情是説不清的,世界沒有什麼大不了的。
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人由於滿足才有快樂,亦唯有知足才能進一步惜福、感恩。一個人要能安於平淡且默默地付出,必能在日常生活中念念清淨,念念無惑,心不動搖。無慾則心安,如此有如涓涓細流般的平凡,才是眞正的不凡。
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「老」字用法,有正反兩面不同詮釋。本文是談「老年」之老。人之年齡隨時空而異。據漢許愼在「說文」上所載:七十曰老,鬢髮變白。我國古代戶役制度,晉訂六六歲爲老,隋宋俱以六十歲稱老,只有唐朝僅五五歲。按「說文」所下定義,七十歲稱老標準,是指生活上年齡,不是生理與精神智慧上年齡。所以人老不能徒憑生活年齡屆期而稱老。譬如一個精神萎靡,老氣橫秋的靑年人,與目光灼灼朝氣蓬勃的老年人在一起從事工作,前者服務品質未必優於後者。曩昔常睹農村不鮮半佰中年漢子,以生活刻苦儉樸皺...
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很多人視上菜市場爲畏途,要跑那麽遠路,要提那麽重物、髒亂不堪、人聲嘈雜、氣味難聞、人擠人寸步難行,還得花那麽多錢,有時與攤販爭,惹來一肚子閒氣,實在是苦事,因之以愁眉苦臉上菜市場者頗多。事實上苦樂決定於內心,懷着痛苦的心或偸快的心完全在自己。旣然不能避免去菜市場,爲什麽不抱着快樂的心情去呢?快快樂樂的去,歡歡喜喜囘來,豈不更好?若懷着心甘情願的心情前去,痛苦也會變成福樂。菜市場距寒家約五百公尺,往返一公里,沿新店溪河堤走,約一刻鐘便可抵達。筆者每天八點多...
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「人生若夢」,我對這樣的描繪不太欣賞,因爲太空靈了,飄然而不落實。但是我却對梁實秋先生描繪的「人生如跳欄」十分傾服,人生途徑,一步一欄,過程跡轍,歷歷如繪。晉賢阮孚說,不知此生更臘幾兩屐?我也說:不知此生更跨幾重欄?艾文摩斯(Edwin Moses)先生,他是世界百十米高欄紀錄的保持人。他的「十三步跨欄」,名聞中外,騰躍如飛,如履平川。我看過他的紀錄片,眞的是如入無欄之境,虎虎然有快風掠人。我於五十歲時,曾寫過一篇盛年禮讚,六十歲時光,又寫了一篇花甲禮讚;給彭歌兄...
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說話藝術急事:慢慢的說大事:清楚的說小事:幽默的說沒把握的事:謹慎的說沒發生的事:不要胡說做不到的事:別亂說傷害人的事:不能說討厭的事:對事不對人說開心的事:不要見人就說傷心的事:看場合說別人的事:小心的說自己的事:聽聽自己的心怎麼說現在的事:做了再說未來的事:以後再說人生態度人生沒有太多應該—凡事感恩人生沒有太多藉口—面對責任人生沒有太多等待—勇往直前人生沒有太多擔心—活在當下驕傲之後是毀滅,狂妄之後是墮落,懂得低頭才不會撞到頭。一個人活著不是比氣盛,...
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「越過名利關,就是休息站,」這是每人都知道的,可是人生就是爲名、爲利苦苦地追求,耗費了很多很多錦繡年華,很多很多寶貴精神,如果一旦澹泊名利,那麽生活馬上便會感到寧靜安祥,進入自然純眞的境界。澹泊絕對不同消極,消極是一種弱者的表現,怯懦於胸怕事於形,不知反省不思進取,多一事不如少一事,得過且過,好逸惡勞,日復一日,年復一年,憑任歲月蹉跎,不知此生倒底有何意義,不啻是行屍走肉,虛度光陰。澹泊則就不同了,澹泊是以堅強的意志和內力,必須掙脫名韁利鎖,提昇至超塵拔...
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人生盡是福,惟人不知足;思量肩擔苦,步行便是福;思量飢寒苦,飽暖便是福;思量疾病苦,健康便是福;思量露宿苦,藏頭便是福;思量荒亂苦,平安便是福;思量無業苦,傭工便是福;人生能幾時,不要不知足。
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慶幸我們人為萬物之靈,有優秀的腦力,充沛的精力和體力,可以創造萬物,開啟文明,從獨立的個體,串連成許多團體,有家庭、社會、國家及世界;人因創造萬物,也享受萬物,惟夾帶私心、貪心、和野心,所以也製造出許多禍福,形成大大小小的紛爭,出現優勝劣敗等鬥爭定律,或相互尊重,彼此相扶持等禮義,來制約行為,建立秩序,形成了今日的文明社會,在倫理道德的架構下,仍然無法根絕,那種以強凌弱等不公不平的醜惡行為,製造了許多弱勢團體,使那些不幸的人,蒙受苦難的煎熬,真是情何以堪...