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君氏楊，名慧卿，法號寬慧，字佛智，貫籍江西瑞金，世居北鄕營頭嘴村。祖嘉宣公，妣謝、蕭，考祥璨公，妣張，積善行仁，有隱德。民國六年丁已冬，君甫筓，與邦道結褵。性敏慧賢孝，善事高堂，先祖妣曁先妣，鍾愛逾恆。邦道負笈寧都、金陵，執敎洛陽、贛州，常遠離，不孝之罪，賴君少減。君歸三年，家中落，析爨。數米炊，君每枵腹，而井臼操作一如常。家人嗃嗃，處境轗軻。俗尙早育，君遲，苦譏責，矢志出家，爲邦道所止。十三年甲子三月二十日，先祖妣辭世，臨終撫君曰：「如汝賢孝，必多子嗣...
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先祖父潤生公精硏理學，抱道淑世，以身行道，成就者衆。又以積善樂施爲社會倡，鄕里薰其德而善良者尤多！德懋童年，公卽棄養，嘉言善狀，所知甚尠；年前閱陽武縣志，對公記述，頗嫌闕略，因益以幼時記憶所及，浼成先生惕軒爲之傳。成先生畜道德能文章，實爲今之韓歐，又與德懋爲同年友；以公之言行卓卓，託茲巨文表章，冀得以傳世而行後；不肖如余，將可藉茲追睎先德，憬然知所以自勗而免於罪戾，則幸甚矣。韋德懋識。德懋識於民國六十九年六月
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仁與壽，天賦也，仁者壽，天理也；仁爲四端之首，本乎天性，居仁由義，衆善所歸；壽乃五福之冠，率由天貺，虛懷若谷，心曠神怡，天助自助，純嘏爾常。嘉興王梓良先生宅心仁厚，與世無爭，其澹如菊，其潔如蓮，抱一馭萬，胥本至誠，得以保合太和，宜乎享高年而日新其德也。先生少懷壯志，發奮自勵，不因家計而囿於懋遷，瞻望國步而毅然從政；其振翮初試，肆力自治，使父母之邦，一試民權之初步，爲黨國奠立基層之礎石。旣而主持嘉區黨報，爲浙西喉舌，宣揚主義，鼓吹建設，秉董狐之筆，直言無隱...
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王國維：淸海寧人，字靜安，一字伯隅，號觀堂，又號永觀，光緖三年十月二十九日（歲次丁丑公元一八七七年十二月三日）生。生而通敏，十六歲補博士弟子員，十八歲，値中日戰爭後，赴上海，從日本人藤田豐八、田岡佐代遊，二十六歲治哲學，後轉治文學及古器物學，盛年以治殷墟書契文，名重中外。後就北京淸華大學硏究院之聘，五十一歲時以傷心世變，自沉於頤和園之昆明池，時民國十六年六月三日也。國維爲學能深思，以古來論性者多反對矛盾（卽性善性惡），因斷定性爲超出吾人知識以外者，爲自來...
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吳其濬、字瀹齋、河南固始人。父烜、兄其彥、並由翰林官至侍郞。屢司文柄。其濬初以舉人納資爲內閣中書。嘉慶二十二年、成一甲一名進士。授修撰。二十四年、典試廣東。其彥亦督順天學政。詞林稱盛事。道光初、直南書房。督湖北學政。歷洗馬、鴻臚寺卿、通政司副使。超遷內閣學士。十八年、擢兵部侍郞。督江西學政、調戶部。二十年、偕侍郞麟魁、赴湖北按事。總督周天爵嫉惡嚴。用候補知縣楚鏞充督署讞員。製非刑逼供。囚多死。爲言官論劾。大治知縣孔廣義、列狀訐之。訊鞫皆實。復得楚鏞榷鹽稅...
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張先生克明字濬之，原籍河南省淅川縣，世居淅川上集南郊花園張宅。始祖諱珣，二世祖華國，三世祖文友，四世祖臨午。臨午公長子繼良，優廪生，繼良長子遇可，三子時可，均入邑庠，遇可長子諱聖經，清乾隆五年歲進士。臨午公次子諱緒良，先生之五世祖也。六世祖行可，七世祖淑裔，八世祖景賢，曾祖全同，祖興彥字艮治，太學生，欽賜耆老，父諱春光，字煦堂，西峡口商務會長，河南省第六行政督察專署參事，詩禮傳家，代有潛德，所謂純祐惟漸與恒，淅濱花園張氏，至先生已十二世，源遠澤長，漸且恒...
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「士窮見節義，世亂識忠臣」此係先哲品評人物之箴。亦爲中華民族傳統文化之忠義美德。人人若俱如此，濟人之窮。戡國之亂，則天下太平矣。余友 潘兄樵邨先生，忠義之士也。祖居天台，鍾蒼山之靈秀。家傳詩禮，修治平之大道。「誠爲地靈人傑矣。渠任軍職時，領導團隊，撫慰地方，盜賊向化，使鄕里轉危爲安。抗戰軍興，率鄕民與敵作戰，身先士卒，戰果輝煌，迨勝利之後，轉業警界，雖負除暴之責，仍以德敎爲先。卒使頑民化而善良安。大得孔聖爲政以德之眞諦？此 先生對於國家任事之忠誠也。再觀...
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陶淵明（三六五—四二七），—名潛，字元亮，私謚靖節先生，潯陽柴桑（今江西九江西南）人。出身於沒落的官僚地主家庭，曾祖父陶侃曾被封爲晉朝的長沙郡公，祖父和父親也做過太守一類小官。因父親早亡，家道中落，陶淵明從小就過著較貧困的生活。他在《自祭文》中這樣寫道：「自余爲人，逢運之貧。簞瓢屢罄，絺綌冬陳。」雖然如此，他勤奮好學，博覽群書，尤其喜愛儒家的《六經》。家庭和儒家思想的影響，使他立志做一番「大濟於蒼生」的事業。陶淵明二十九歲首次出仕，爲江州祭酒。但是，殘酷...
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不成文规定，即攀析枯枝死树，并不构成窃盗。但蒸包子所费柴火甚多，那有许多枯枝死树，所以有时也砍伐生枝活树；于是有人向彭二公吿密。有一次，彭二公率领长工至后山巡逻，看见洪兆麟挑着一担生枝活树，在回家的路上逮个正著；于是将洪扭住，连同证物生柴一倂带回。并请来团总、排总[1]及地方绅士，商议惩处之法。一致主张游团示儆[2]。但因天色已晚，拟明日执行。当晚彭宅家人认应「不为己甚」而将洪释放；一说是彭公认为已收儆惕之效，而示意家人释放。洪兆麟既释，因无面目仍留在故鄕，乃外出
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見藝舟雙楫山人，安徽懷寧之集賢關人，姓鄧氏，字石如，其名以敬避今上御名下字（名琰）遂以字行，而更字頑白，集賢關當皖公山下，故又號完白山人，少產僻鄕，眇所聞見，顧獨好刻石，倣漢人印篆甚工，弱冠孤露，卽以刻石遊，性廉而尤介，無所合，七八年，轉展至壽州，時毫人前巴東知縣梁巘主講壽州書院，巴東以工李邕書名天下，山人爲院中諸生刻印，又以小篆書諸生箑，巴東見之，嘆曰，此子米諳古法耳。其筆勢渾鷙，余所不能，充其才力，可以輘轢數百年鉅公矣。因爲山人治裝，而致之江寧舉人梅...
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