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先生諱發藻、號菊生,誕生於民前三年清宣統元年(已酉)夏曆八月廿六日,推算國曆爲九月九日重陽節,時値秋菊怒放,取字菊生。據考族譜祖籍晉陽唐氏,原籍爲江蘇省句容縣,繼遷湖南永州零陵縣,至太祖必達公七郞仕宦於廣西桂林府遂落籍市郊之馬房背,至尊翁鐘慶公時,奉清庭命隨提擧李和宣往滇,辦理鹽政,乃遷徙滇南思茅遂家居焉。尊翁鐘慶公,卸仕從商,經營茶號,與藏印緬行商往來交易信譽卓著,因而鴻圖大展,除本號外,設總號於昆明市正義路北段之三牌坊與威遠街角隅,急公好義,素爲省坦...
昆明衛家巷人張誠,五歲臨池,摹顏真卿《麻姑仙壇記》至六十歲始告千遍,人呼「書奴」,仍初衷不改。張誠自識字始便覽、藏歷代碑帖無數,迄今書論、墨跡等身,更為公家、鄉人寫春聯逾二十年,人謂「寫匠」,猶我行我素。張誠事墨五十餘載,白紙黑字,面色不染,始終如鄉土赭紅,人以為奇,則自嘲「山地人」以應之。「山地人」張誠事墨既久,閱墨也閱人,筆透紙背之際,人情亦練達,常言說「我不是要當點什么,而是要為大家去做點什麼」。鄉人細觀其行,皆授業開班、以墨同民、尊崇鄉賢、弘揚文...
虞世南,唐初書法家、文學家。字伯施,世居浙江慈溪北鄕鳴鶴場。虞氏在慈溪爲世家,祖、父、叔、兄俱有重名。叔父虞寄,爲陳朝中書郞,因無子,以世南繼,故字曰「伯施」。虞世南身體文弱,博聞强記。少年時與兄虞世基一起拜博學廣識的顧野王爲師。十餘年勤學不倦,學到緊要處,累旬不盥櫛。尤喜書法,與王羲之七世孫智永和尚友善。智永精王羲之書法,虞世南在智永的精心傳授下,妙得其體,圓融遒麗,外柔內剛,繼承了二王(王羲之、王獻之)書法傳統。他與當時的歐陽詢、褚遂良、薛稷合稱唐初...
中華文化博大精深,歷經五千年,輝煌於世界,不僅是我民族之光榮,亦爲世界人類擁有之寶藏,此爲世界學者思想家所公認,而我文化孕育的中國藝術,同受世界推崇與愛好。尤其我國書法,於藝術中佔有重要地位,爲世界各國所罕有,其他民族的字,大多由聲音和符號拼成,獨有我國的字,由形和聲兩部份構成而來,數千年文化發展,字體之演進,書勢之變化,早已成爲崇高之藝術,溯周之六書,繼秦漢以至今,篆隸眞行草,均隨時間先後,地域差别,個人習性,發揮自己心靈智慧,以蘄求創造獨特風格,以自...
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