省域子库

搜索历史

搜索结果

您搜索的关键词:乐府共返回16条记录

类别 排序方式
在结果中检索
  • 文章乐府乐府

    来源期刊:《蕭縣文獻》 第15期  作者:張忠語  出版时间:1998-01-01
    关键字: 乐府 乐府诗 简介

    仍旧是诗歌,不过内容较三百篇更解放,更复襍集,而更受音乐的影响,所谓乐府,都是采自民歌。」再看乐府诗的题名分类,也是一个难以叙述的复杂问题。最简单的是隋书和宋书的乐志上,虽只分为四类,但是限于贵族乐歌,并不包括民歌部份。为依吴讷的主张,单从题名方面,就分为歌、曲、行、吟等十二类。而郑樵通志上,又分为五大类、五十六小类。现为节省篇幅,仅将各家研究乐府的人,所制的分类表,择要抄录于下,以供参考。甲、属于来源的:⒈民间歌谣、2文人诗赋:上二种概须经乐工修改。⒊乐师

  • 文章中國詩歌之美

    来源期刊:《河北平津文獻》 第31期  作者:艾華  出版时间:2005-01-01
    关键字: 诗歌 乐府诗 木兰诗 清商乐

    六、乐府诗的欣赏鼓吹曲辞汉铙歌战城南战城南,死郭北,野死不葬乌可食。为我谓乌:「且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃?」水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。梁筑室;何以南,何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?思子良臣,良臣诚可思,朝行出攻,暮不夜归。〔注释〕「豪」与「嚎」通。汉筑甬道属河取敖仓粟,陆有垣墙,河有舟梁,转运联绵,居室鳞栉,此歌所谓「梁筑室」也。有所思有所思。乃在大海南。何用问遗君?双珠瑇瑁簪,用玉绍缭之。闻君有他心,拉杂摧烧之

  • 文章施蟄存先生的近作

    来源期刊:《松江鄉訊》 第100期  出版时间:1993-08-01
    关键字: 施蛰存 乐府歌辞》 文学创作 乡贤近作

    编了一部楚国文学选集,还不把它们算是楚诗,而别立文类,名之曰「辞」。诗与辞的区别,就是纯文学与垃圾文学的区别。同时,受了楚辞的冲击,汉代诗人创造了五言诗和七言诗。但是这种五七言诗歌还不被纯文学家所接受,不承认它们是诗。这些作品,用以配入乐曲,可以歌唱的,就被定名为「乐府」或曰「乐府歌辞」。不入乐曲的五言诗、七言诗就干脆名之曰「五言」、「七言」,而不承认它们是诗。在汉代文人的观念里,《诗经》作的四言句法为诗,是纯文学,楚辞作的五七言句法,不是诗,是垃圾文学

  • 文章記錄南京天韻樓上的對聯

    来源期刊:《南京通訊》 第7期  作者:何琦 出版时间:1975-01-31
    关键字: 南京天韵楼 对联 新乐府

    无仙都化美人来,问上界琼楼,可有六朝新乐府韵事不随流水去,看后庭玉树,依然十里旧秦淮

  • 文章周邦彥其人其詞

    来源期刊:《浙江月刊》第5卷 第8期  作者:張玲蕙 出版时间:1973-08-30
    关键字: 周邦彦 宋词 婉约派 乐府 音乐

    宋朝是词的黄金时代,当其盛时,上自帝王名相,下至乐工伎女,莫不能词。第自柳(永)苏(轼)以后,影响最深最大且集婉约派的大成而独步乐府二百余年的,钱塘周邦彦一人而已。邦彦,字美成,号淸眞。生于宋仁宗嘉祐元年(一〇五六)。因为宋史文苑传关于他的记载仅祗二百一十二个字,所以他的事蹟,尤其他的童年与家世,现在虽已不可考。但就柳永在仁宗景祐元年(一〇三四)才中进士一事来看,二人的年龄不会差得很远。难怪世有「周情柳思」的称誉了。其次,神宗元丰二年(一〇七九)增加太学

  • 文章(詩謌)春江花月夜

    来源期刊:《寧波同鄉》 第51期  作者:何志浩 出版时间:1970-10-31
    关键字: 春江花月夜 诗词 乐府吴歌 填词

    春江花月夜,为乐府吴声歌曲其词已佚。唐张若虚,温庭筠,均有仿作。此乐曲为唐琵琶名手康昆仑所创,描写月夜荡舟于江流之情景,曲调优美,国乐家李鎭东氏,见余就霓裳羽衣曲,复请塡春江花月夜,遂足成之。中华民国五十年五月十五日志浩记一、江楼钟鼓江楼上,钟鼓彻天响,云中百鸟共朝凰。曲奏满庭芳,风弄花阴凉。二、月上东山月上东山,擧头看,若伫若翔空中舞彩鸾。迓婵娟,金阙琼楼,俄生霄汉间,淸光夜夜寒。三、风廻曲水风廻曲水,月华明。春江连海,海月共潮生。鼓瑟鼓琴,江天暝色淸

  • 文章中国诗歌之美——乐府诗的欣赏

    来源期刊:《河北平津文獻》 第33期  作者:艾華  出版时间:2007-01-01
    关键字: 诗歌 乐府诗 华山畿 孔雀东南飞

    華山畿二十五曲華山畿。君旣爲儂死,獨生爲誰施!歡若見憐時,棺木爲儂開。聞歡大養蠶,定得幾許絲。所得何足言,奈何黑瘦爲!夜相思。投壺不停箭,憶歡作嬌時。開門枕水渚。三刀治一魚,歷亂傷殺汝。未敢便相許。夜聞儂家論,不持儂與汝。懊惱不堪止。上床解要繩。自經屛風裏。啼著曙。淚落枕將浮,身沈被流去。將懊惱。石闕晝夜題,碑淚常不燥。奈何許!所歡不在間,嬌笑向誰緒!隔津歎。牽牛語織女,離淚溢河漢。啼相憶。淚如漏刻水,晝夜流不息。著處多遇羅。的的往年少,艷情何能多!無故...

  • 文章説古詩㈡

    来源期刊:《寧波同鄉》 第421期  作者:何志浩 出版时间:2004-04-10
    关键字: 古诗 类别 乐府诗 五言古诗 七言古诗

    ⒋论理之诗诗中以论理诗最为乏味,凡诗用于议理便少风趣。但古今作者甚多,故列为一格。论学之诗,以宋儒为最多,王安石咏理诗:「云从无心来,还向无心去。无心无处寻,莫觅无心处」。含有哲理。论政之诗,一种是歌功颂德,一种是讽刺时政,普通甚少以议论出之。论人之诗,或论古人,即是咏史;或论今人,即是记人。咏史之作,始于班固,而大成于左思。杜甫之秋兴诸将,欧阳修王安石之王昭君,皆论人之作。论禅之诗,多为劝戒。论诗之诗,亦各言其志也。四、说乐府乐府之名起于汉。自汉迄唐五代,乐

  • 文章(柒、序啓)曉邨詞話序

    来源期刊:《瑞金文獻》 第4期  作者:黄嘉煥 出版时间:1983-01-31
    关键字: 乐歌 新乐府 词学 绝句 诗词赏析

    我国古代乐歌盛行,惟直至初唐,犹是四、五、七言体式,迨中唐以后,元白诸人,将诗加上泛声、散声或和声,演进为长短句的新乐府,突破了五、七言的板滞格调,且由于歌词用长短句参错综组成,自可变化无穷,发为悦耳之声,因而广泛地获得了人们的喜爱。也就在这时候,西凉龟兹的胡乐,以及吴歌楚调,已经荟萃一炉,这些乐调极为流行。对原来的四、五、七言的歌曲,自然视为呆滞艰涩之作,况自唐玄宗以后,帝王如后唐庄宗,南唐中祖、后主、北宋徽宗、南宋孝宗等,或者具有音乐的天才,或则生

  • 文章梁父吟與諸葛亮

    来源期刊:《福州月刊》 第139期  作者:鼎新 出版时间:2002-10-31
    关键字: 诸葛亮 梁父吟 乐府曲名 晏子春秋 庾宁朋社

    乐府梁父吟与诸葛武侯发生颇为密切的关系,志与诗均及之。三国志:『诸葛亮躬耕陇亩,好为梁父吟。』少陵诗:『可怜后主还祠庙。日暮聊为梁父吟。』李商隐诗:『他年锦里经祠庙。梁父吟成恨有余。』皆把此作为诸葛连在一起。梁父吟亦作梁甫吟,乐府曲名。其原作:『步出齐城门。遥望荡阴里。里中有三坟。垒垒正相似。问是谁家墓。田疆古冶子。力能排南山。文能绝地纪。一朝被谗言。二桃杀三士。谁能为此谋。国相齐晏子。』梁父,山名,泰山之支阜。荡阴里盖坟区也。武侯何以偏爱此吟,志书均未

共16条记录 1/2页  首页 上一页 下一页 尾页  第