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我无意奉劝别人打麻将。但我总认为中年以上的朋友，周末打几圈麻将，仍不失为最佳的娱乐。我对此道由厌恶而变为爱好，正是进入中年以后。麻将固是艺术，同时亦具有丰富的人生哲理。此实为中年以上人士喜爱的最大原因。中年以上，在人生旅途中，兜了大半个圈子，坎坷多于成就，很少对自己的现实感到满意的。如果一旦和麻将结了缘，就很容易从麻将中去寻求现实生活所不易得到的精神满足。这种满足就是麻将的乐趣。兹将本人自麻将中体会的几点乐趣分述如下：一、希望的乐趣：人本生存于希望之中
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丘野鸿先生，潮安县人，擅长国乐，书画及散文写作，书工篆、隶、楷、草、画擅山水、花卉、人物，为名画家黄君璧、傅狷夫、胡克敏之弟子，能操多项国乐器，尤重国乐学术硏究，对潮乐硏究颇有心得，现为国立编译舘敦聘为国中及国小音乐教科书编审委员，为一多才多艺之艺术家，先生治学颇勤，其大作多见于各大报章，此次为本刊介绍潮州音乐及戏剧，内容充实，文字轻松，实为不可多得之潮州音乐文献。—编者—前言我国的音乐，自古以来即有「雅乐」、「俗乐」之分，「雅乐」可以说是「宫廷的音乐
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音乐！音乐！妳是多么神奇！妳是何等伟大！在艺术的领域里有妳重要的一席。在人生的旅途中妳是无形的伴侣。在革命的行列里妳曾扮演过辉煌的角色。在爱神的王国中妳却又是沟通情感的使者。多少人为妳著过迷。多少人为妳掉过泪。妳是世界上共同的唔言。妳也是人们的精神食粮。妳能促进和平。妳更能化解纷争。不管天涯海角。不管种族肤色。无论是文明世界。无论是穷乡僻壤。总少不了妳的踪迹。原始人离不开妳。现代人更为妳发狂。妳能勾起人们儿时甜蜜的回忆。妳也能触发人们忧伤的情怀。要是没有
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人生最大的烦恼，是自己希望的太多，而不是自己拥有的太少，因为希望太大，所以失望也就越多。人生有快乐就有烦恼，因烦恼和快乐是相对的。一个人要想生活快乐而没有烦恼，那你就不要自己钻牛角尖！物质生活的好坏，没法子比较，好的还有更好的，坏的还有更坏的。因为物质和精神两方面的生活是对是错却很容易分辨的，故好的就是对的，而坏的即是错的。当你看看现在所站着的山头，心里觉得没有对面那座山高？可是等你爬到对面那座山，你再转过头看刚才所站过的那座山，此时刻你始认为你两脚所站
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健康 是快乐的第一项基础 对健康的耕耘 必须从运动 睡眠 饮食三方面着手财富 是快乐的第二项基础 最快乐的既非富人 也非穷人 而是一般的中产阶级乐观 是快乐的第三项基础 人类的一生 大同小异 你选择乐观者或者悲观者 全在一念之间豁达 是快乐的第四项基础 其最高境界是悟透生死 恬淡 自然 超脱活出味道 度过自在的一生
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音乐的质料（包括音色、节奏、音关系等基本因素）和式样（包括结构和形相）是一首乐曲在纯音乐观点上的两种成份上的意义。二十世以来的新音乐在前一意义上无疑地已经有了饱和性的发展。而在后一意义上，本质地说，实尙有大幅的处女地可待开垦。而此种开垦的价値较诸前者实有过之，这一项信念也就成了「夜夜」创作的基本动力之一。「夜夜」的全部，即是一个无可再分的甚长的基本单元。它正如一篇加不上句读的文章，因为它并不是由许多句构成，它祇是一个长句：一个将近二十分钟的长句。它没有
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少小离家老大囘，青山依然市容新。路人相见不相识，独步长街忆旧游。囘到阔别了数十年的故鄕——温州乐淸县城（今称乐成鎭），最初的印象是城鎭扩大了，楼房增多了，也拔高了，同时人口增长快得惊人，街道显得非常拥挤嘈杂。凭粗略的观感，也许可以说，乐成鎭有如下的几多几少。首先就是车辆多：大陆自行车多是出了名的，这里也不例外，连出家的僧人道士也在闹市中骑车如飞，显得十分忙碌。市内公共汽车、戴客载货的大小汽车、拖拉机、摩托车、「菲亚特」（小出租车）和手拉板车，各色俱备
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提要〕①意境是诗的灵魂。②我发现有的诗改破句后比原来的律句还动听。③我又发现乐谱的1234567i都是平声。〔关键词〕意境、平仄、化难为易、音乐感、朗诵艺术、悦耳动听。诗的音乐美，主要是根据诗的声、情、意，通过有表情有节奏的进行音乐性的朗诵而产生，而不是完全由平仄的抑、扬、顿、挫来显示的。我写过一篇理发师题对联的故事，现在再举这副联为例：进来请坐三两刻，出去嫩了八九春。一个秀才看了把它改成合乎平仄的对联。进来请坐两三刻，出去年青八九春。现在我们把这两副
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仍旧是诗歌，不过内容较三百篇更解放，更复襍集，而更受音乐的影响，所谓乐府，都是采自民歌。」再看乐府诗的题名分类，也是一个难以叙述的复杂问题。最简单的是隋书和宋书的乐志上，虽只分为四类，但是限于贵族乐歌，并不包括民歌部份。为依吴讷的主张，单从题名方面，就分为歌、曲、行、吟等十二类。而郑樵通志上，又分为五大类、五十六小类。现为节省篇幅，仅将各家研究乐府的人，所制的分类表，择要抄录于下，以供参考。甲、属于来源的：⒈民间歌谣、2文人诗赋：上二种概须经乐工修改。⒊乐
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闲来无事打麻将，国事家事管他娘」！这是民初某诗人之杰作。打麻将不一定是赌博，如作用人择交之参考，未尝不可。因为打牌、飮酒俱见眞情。赌能观品，酒能观性。所谓：天生万物，唯人最灵，喜怒哀乐，其色皆流露于颜面。脏腑各有其主，给人不自觉而已。确否？姑妄言之。可是麻将，是「国赌」，乃是不争之论。我想凡是中国人，一生未曾摸过「洞」「万」「索」者，似乎不多。有人说打麻将，讲求得是赌刁，不赌赖，赌精，不赌诈。东、南、西、北四家，各自为政。程度不齐，用心不一，钩心斗角
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