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自高一起,由老师的介绍,把老残游记读了一遍。以当时的程度,自难以窥老残游记的全貌。大一进来时,再阅读一遍,才有进一步的领悟。读老残游记不能以读小说的心情去「品茗」,而应逐一分析作者笔思之去来。老残游记作者本名刘鹗。记凡二十章,题作洪都百炼生。这乃是他的别号,书中主人号老残「正是」作者的自况(根据书中理、景的分析,做如是的武断。)以今人的观点,老残算是「江湖郞中」了。因其于山东游历时,以串铃行医为生,故戯称之。作者以其在山东所见情形,大异其感。以其
香港亚视(电视台)的「龙的家鄕」节目中,有一辑是拍山东济南风景的,摄影之美,好像把「老残游记」中的大明湖景色,变成看得见的画图,其乐趣更胜于捧书卧游。题咏大明湖的佳联多,刘半农的「老残游记」中记录三副,其一是「历下此亭古,济南名士多。」大明湖边有座亭子,是古代建筑,名「历下亭」。据老残游记叙述,这副对联就是悬在亭子上的,「上写着杜工部句,下写着道州何绍基书」。此联语出于杜甫的「陪李北海宴历下亭」诗。但原句是「海右此亭古,济南名士多」。而何绍基是淸朝名书
刘光世传》更好,还可结合写刘鹗的父亲刘成忠及刘鹗治黄的功绩。2.鲁迅在《中国小说史略》中认为《老残游记》的特点是「谴责清官」,从此评论《老残游记》者都以此为立论;蕙孙先生则认为祖父著《老残游记》虽是「赠稿」给好友连梦青以解经济拮据之急,但其本意还是在以小说形式申述自己的治黄愿望和策略,并引进外国先进技术为我所用的思想,以及太谷学派的思想。「外篇」应以此为脉络写下去。3.刘鹗是太谷学派的核心人物,其「养天下」和「救天下」的言行,虽在「补篇」十八回《会愚园,牧马咏
立大功的表现,湮没而无闻,殊为可惜!然就文学观点来说,其写作技巧细腻精湛,人物刻划鲜活生动,并为白话文学开创新纪元,实是一部极有文学价値的小说。老残游记言多荒诞老残游记,并不是游记,而是小说。这部小说里的主角即是作者刘鹗自己,书中第一回楔子,便是刘鹗剖心自明的供状,这一回,可算是他的自叙。这部小说,有身世之感情,有家国之感情,有社会之感情,有宗教之感情,作者自述这部书是一种哭泣,其感情愈深者,其哭泣愈痛。当清代末叶,新旧思潮不相衔接,刘鹗独具远识,欲煎涤旧章
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