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祠堂是民族文化传承的场所,也是代表宗族活动的中心。祠堂构成村落宗教核心的场所,建立祠堂、祭祀共同祖先,则是整个宗族百世得以传薪,也是姓氏寻根之所由。各姓氏族人都以宗祠来纪念,祭祀共同的祖先,各支派又有祠堂,堂内按辈份先后摆放祖先灵位。上尊下卑,左长右幼,井然有序。宗祠祭祀祖先,开会议事,传承宗族礼俗。百侯的祠堂有以下的特点和功能:一、追怀报本:百侯人秉承了中原文化追怀报本的传统精神,建祠敬祖。祠堂一般都是清代建筑为多。这主要是因为在清代之前,百侯客家先民
常州市社科联、民政局审核批准,我市祠堂文化研究会日前成立,成为我市地方文化研究又一支生力军。在中国古代宗法社会里,建祠堂、修旗谱,是族人的两件大事,具有愼终追远、报本思源、敦宗睦族、凝聚血亲、光前裕后、规范伦理的教化功能。由于历史的原因,我市目前遗存的祠堂建筑为数很少,有一些家在兴修家谱的同时,共同捐资修复祠堂,成为宝贵的民俗文化遗产。周边城市对祠堂文化的研究越来越重视,无锡等城市成立了由市领导挂帅的祠堂文化研究会。新成立的祠堂文化研究会,隶属于市民
拾万元人民币,为钟家村建造祠堂,作为全村父老活动场所。更捐赠五千元,重修族谱,发展文化事业,丰富村民的文化生活。
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