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台灣丁氏宗親祇要來過台灣人的人，誰都知道台灣有台北、台中、台南、台東之稱。很少人知道有『台西』這個地方。我當然也不例外。直到前幾年，我參加台北市丁氏宗親會，經人介紹說『台西』還有丁氏宗親數近兩萬人之多，而且聚族而居，名副其實做到『地方事，由地方人辦』的『地方自治』之典型。就是說，凡屬地方上的政治、經濟、教育、警衛四件大事，都由宗族中推出的賢能者來治。像這種式樣的地方政治，在台灣來說，可能是唯一獨特的現象。所以『台西』這個地方，我是『心焉嚮往』已久！可是一...
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简介其历史渊源，藉以明了我中华文化的脉络与来源。一、保仪尊王与保仪大夫保仪尊王与保仪大夫庙，在台湾十分普遍。笔者曾居住木栅，住家附近恰有一座保仪大夫庙，香火鼎盛，为木栅居民信仰的中心，逢年过节，都有盛大仪式，笔者好奇，曾就近追溯其究竟，始知道这位保仪尊王与保仪大夫，就是来自我的家鄕河南，保仪尊王就是昔日安禄山造反而死守睢阳的张巡，保仪大夫就是与张巡同时死守睢阳的许远。张巡生于唐中宗景龙三年，为邓州南阳人，博览群书，文武兼资，开元末年进士，先是出任眞源县令
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现年五十一岁的董渊源，晋江县永宁鎭人，出身于宪兵敎育，是抗战期间驻扎于福建的宪四团基干。抗战胜利，台湾光复，当时董渊源服务的宪四团驻防于福建南平的宪兵队，奉命飞到台北参加接收工作，董渊源鄕亲就是这样到台湾来的。自从退伍之后，董渊源鄕亲即在工商界混，也曾吃过不少苦头，才搞得稍为像样些，成家立室，目前，他家有「七仙女」和一个男孩。董渊源鄕亲自组金源隆企业公司，从商之余，也喜欢参加社会活动。他根据我晋江旅菲董杨鄕亲在岷里拉成立了二十年的「旅菲董杨宗亲总会
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敌人，仍虎视眈眈的想呑噬我们台湾，外交部钱复部长在立法院答复陈水扁立委说：「中共派遗潜伏在台湾的份子，至少有五千人」，这许多潜伏共干，任务是什么？司马昭之心不言可知，最坚强的堡垒是要内部突破，所以我们现在仍处于风两飘摇的岛屿，竟有不顾人民生命的安全，日日夜夜想纂改国号，分裂国土，愿为中共同路人之阴谋，顚覆政府，眞是忍无可忍了！现在我将往昔所藏之开国典章、国号、国旗、国庆、国玺、国都、国花等渊源，分别刊登鄕讯，助我爱国同鄕，有所了解：一、国号中华民国的国号
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胡氏，目前爲臺灣區第三十四大姓，清雍正十一年（一七三三），胡焯猷由福建永定入墾今臺北新莊一帶，並在今臺北泰山創建明志書院。今臺灣區胡氏人口總計爲：九九、二二九人，分佈較多的縣市依序爲：臺北市、臺北縣、臺南縣、高雄市、桃園縣，分佈較多的鄉鎭市區依序爲：臺南善化、高雄市前鎭區、臺北市松山區、新竹市、臺北市大安區。胡氏堂號有：安定、新蔡（以上是郡號）。胡氏姓源主要有三：（一）嬀姓之後：姓纂載：帝舜之後，傳至虞閼父，周初爲陶正，周武王時，封其子虞滿於陳（今河南淮...
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他们联系。过了几天之后，他们终于决定于二月十九日即农历新正初八日前来，参加访问的乐友计有凤山、台北、基隆、员林等地乐社大约十人。身为乐社社长的我，在他们来访日程正式确定之后，特别与汤龙先生再打电话代表乐社全体社员诚恳表示欢迎他们，并进一步确定各地名师参加人数和他们何时莅临，以备接待事宜。潮乐的渊源及形成谈到这次全台南北中各地潮乐名师新春访问台中联谊同乐盛事，使我亦想起潮州音乐的渊源及其形成的过程来。为了使大家都能了解，兹就个人所知报告于后。潮州音乐简称潮乐
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二〇一〇年，有幸随台北市贵州同乡会，应贵州大学邀请于十月六日在贵州大学做文化交流活动，并参与「阳明学术研讨会」。谨将个人对阳明先生学术的体认与实践心得，做粗浅的报告：一、阳明先生的学术渊源：阳明先生是浙江余姚人，其先祖晋朝光禄大夫王览，则居瑯邪，及至书法家王羲之徙居山阴。经传廿三世，王寿迁至余姚，从此落定。阳明先生的五世祖王纲，有文武大才，在朝为官，曾任广东参议，高祖王兴准，曾祖王世杰，祖父王天叙，父王华，皆为书香世家。阳明先生出生于明朝宪宗成化八年
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成功，其母之精神力量支持，厥功至伟。家学渊源其来有自其次，所谓书香门第，家学渊源，也是其来有自。赖向荣为五华知名乾隆年赖进士鹏翀之后裔，祖父为华城鎭乡贤著名儒医赖含章，父赖始华则先后接受华城鎭名国学老师江殿山先生，及清朝拔贡吉竹楼先生授敎，国学造诣甚深，高中毕业后，响应先总统蒋公号召参加十万知识青年从军运动，投入抗日圣战，官拜中校退休。对阳明学说，深得其精奥。曾在军官团敎育，选派担任敎官；讲解深入浅出，条理分明，当时师长郝柏村将军，亲临听讲，赞誉有加。至其母
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臺灣省政府主席林洋港於七月二十七日在省訓團向受訓學員演講時，爲「閩南人」的歷史名稱正名。臺灣的閩南人常在言談中自稱爲「福佬人」，意思是來自福建的人，但經考據之後，所謂「福佬人」就是「河洛人」，河洛在河南省，因此，臺灣的閩南人，自然是中原人士。然而，有極少數的別有居心之徒，爲了進行所謂「臺獨」，除一再宣稱臺灣人不是大陸人之外，並說臺灣人受大陸人的壓迫，在政治上未能享受平等的地位。對於「臺獨份子」的宣傳伎倆，凡是對政治關心的人，已是耳熟能詳，他們的目的，無非...
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思茅地区是一块神奇、美丽、丰铙的热土。面积四万五千平方公里，为云南省最大的地州。全区人口二百四十万，有汉、傣、彝、佤、拉祜、哈尼等二十四种民族。行政区划九县一市（其中，九县均为民族自治县），地区首府驻地为思茅市。是一个典型的山区多民族地区。一、历史悠久，渊源流长远在三千年前，澜沧江畔小橄榄坝一带就有思普先民居住；商、周时期，始入献方物（象齿和矩狗），思茅地区已和中原相通，中原地区先进的文化为本地人民所接受，同时，保留了具有地方特色的古滇文化。当时称产里
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