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为庆祝抗战胜利七十周年，今年八月我湖湘文化发展协会，应邀组团回湖南参加座谈会，并参访抗战遗址活动。由于主办单位策划周详，服务热心，以及各有关县市的配合良好，使全体与会人员受益良多，印象深刻，令人感激。在武冈的欢迎餐会时，宾主尽欢之余，我却一时有感而发的为抗战老兵讲了几句公道话：「昨天我在邵阳看到了抗战老兵的纪录片，刚才又听到了对抗战老兵照顾的各项措施，我觉得这是一个德政。但是我也听到对于当年曾参加过『内战』的国军老兵，被排斥在外，我认为这似乎是为德不卒
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暑假里在图书馆中翻阅到今年七月号二四一期的「文艺月刋」，其第一七三至一七四页上登的是「四老卷之四——老兵」一文，作者林胜雄先生，全文予人印象深刻，兹特节录其重点，并略抒所感：有个老兵现年六十六岁，探亲归来不久。他来应征三温暖的服务生工作，被录取后，上班月余时，突发下列诸问题：「怎么有那麽多的人闲著没事，天天来泡水？「怎么每个人身上都会有刺靑？」「怎么一句口角，动不动就吵翻了桌椅？」「怎么有的男人专来此垂涎别的男人？」「怎么标榜的是正大光明的店，暗地点却有
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难耐日子，也得耐下去。数十年的军旅，在解甲过后，仍然退而不休，照样融入社会，又再日复一日的为台湾社会耕耘著，可是，一如陈水扁般的族类们的视觉裏，仍然找不到有真实感和归宿感，将军也流征夫泪也。老兵，一直都是永远忠诚和爱国者，老兵们除了有些许的给予，使免以挨饿受冻的生活条件外，并无奢念和应有的尊严，甚而民进党的族类在说，米虫大陆猪、老芋仔，滚回大陆去（一如日前民进党的蔡同荣均如是说，但蔡英文的主席者，亦充耳不闻），但老兵拥抱着国民党高层和宿将们，过去在军中，他们
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我不认识杨老先生，但是我却非常敬仰他的『医界老兵告台湾同胞书』的真情言词，因为，他有爱国与荣宗耀祖的修德风范，其正确的言行，给我印象深刻，佩服之情永难忘记。杨老先生是台湾大学医学院与附设医院的前院长，半年多前，他在联合报发表了这篇动人肺腑的告同胞书，当时曾经手不释卷的我，感动得热泪盈眶。我发觉到在台湾这个岛屿，经日本人统治五十年，并没有湮灭了我们中华民族的血缘姻脉，仍保留着许多爱国爱家的热血儿女。现在我把当时所剪存的这篇文章，重新的阅读一遍，并决定
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㈠黃金雖盡志未衰，且把頭兒抬起來，暮年壯士雄心在，漂泊了幾個十年，曾住過多少樓臺。誰家否，誰家泰，誰曾吃過不老金丹，誰家掛着永恒照牌，勸君少把精神邁。天理中自有循環，冥然中自有安排。㈡居微職心胸廣大，守本分不在人下，晨起工作克盡職，按時把鐘打，但求賺得溫飽，卽是餘年造化。客來了，薄薄酒，淡淡茶，閒來談些古今話，下班後靜坐斗室，讀一會兒書，再把字來畫。唉！這點趣味也罷。㈢山路崎嶇賓客少，茅屋蒼髮任意老。春花開得早，夏蟬枝頭叫，樹葉沒黃秋來了，雪花未飄冬又到...
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本会常务理事郁慕明鄕长强忍丧父之痛，含悲出席立法院院会，审议「战士授田凭据处理条例」，直至该法案经十余小时之长程硏讨，完成二、三读程序，艰难通过后，方心力交瘁，悲戚飮泪，潇然离去议场。郁鄕长之尊翁元英老先生，系于四月六日凌晨四时许与世长逝，当时郁鄕长侍疾床前，已整夜未眠。而立法院适于此时院会，审议「战士授田凭据处理条例」，议程早已排定。素以忠勤负责著称的郁鄕长甫于去年以高票当选立法委员，深知此一法案，有关数十万老兵之权益与生活，不忍以丁父艰之理由请假，故
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朋友要我于「老兵天地」写点文章，处此文化认同感迷惘的今天，究西方乎？东方乎？传统乎？现代乎？还未归属一定点上的时候，确难执笔，何况一个大兵出身的人，往往拿起笔杆比枪杆还重，颇费踌躇，然身于老兵行列，对自己园地，岂能不尽一点义务，再三忖量，谨以老兵立场于老兵园地，写点有关老兵切身的事，就敎袍泽先进。一个国家，欲保持主权与领土完整，必须如何建立强大精锐部队，进而使其确实了解此乃军人主要职责，又能无后顾之忧的善尽此一职责，在役时，使得到良好的敎育与待遇，退役时
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卒获最后胜利，代表 蒋公，接受日本投降。在这一重点的囘顾中，可以窥见敬之先生一生，不啻是一部革命战史。他的骁勇，他的韬略，在最艰难的时际，也最能表现其卓荦不羣的军事才能，卒能旋干转坤，拨乱反正。敬之先生自称：「余生平行事，不矜不伐，无愧无怍，但知服膺领袖，忠党爱国，以尽我革命军人之天职，其他非余所计也。」敬之先生以期颐高龄辞世，但典型犹在，勋绩长存，也正为「老兵不死」作了最好的诠释。（本文系中国时报民国七十六年十月二十二日之社论）
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不禁要问三十八、三十九（一九四九及一九五〇）先后来台的老兵们，是为何而战？是为谁而战？这些的孤臣孽子，却找不到公平和比例原则的对价，在在是为了什么？我身历其境的在军中生活过二十二年多之后，解甲从商又约一十年（而在自营贤山公司约十年）。有讯息予我，快将开放老兵返乡探亲，我便又弃商优而游走两岸，于是为老兵权益，为家人，为故里一些重建，或为当年情治单位派大陆工作未被处决者，申返回台等，又几经奔走和努力付出了廿多年，自己问自己，你！又为了什么？因此，我写了一首打油诗
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人员伤亡才对，如果只一味藉著各种神圣理由，驱千人万人于死，恐怕也不是仁者之道吧！本日上午，车队于渡过怒江桥后，到达一处山顶平坦处暂停，左侧松山耸立云表，和我们距离已很接近，既然大家未能亲到山顶凭吊，也只好在此处远眺凭吊一番算了，领队人员大声促请知战史者出来向大伙说明解释当年两军拼斗事蹟，我见迟迟无人反应，乃自动出列向大家解说一番。大伙听我解说后，似乎都还满意，都以为我是当年参战的老兵。说起攻克松山之战，不能不提到李弥将军，将军原籍腾冲，时任第八军副军长兼荣誉第一
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