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同鄕会副会长曹仲植先生最近膺选国际生命线中华民国总会第六届理事长。曹鄕长担任台北市生命线理事长期间,贡献至大,因其卓越成绩,众望所归,乃得更上一层楼,将使中华民国台湾地区的「生命线」工作,发挥更多更大力量。曹鄕长为使国际生命线中华民国总会有一会所,并于民生东路曹氏基金会内腾出一间办公室。作为总会的新家。装上「五〇五二二〇〇」的电话,由他供应水电冷气。他在上月四日主持本届第一次理事会时,并率先认捐二十万元,作为总会今年的经费。按去年经费支出计算,至少还需要
在同鄕会副会长曹仲植主持下的台北市生命线,民国七十四年全年度的协谈服务个案,已创下该线成立十六年以来的最高服务量纪录——超过一万人次。在这一万余人次的协谈纪录中,以未婚男女的感情事件居首,其中女性求助者比男性求助者多约二㸃五倍。生命线指出:在打电话向生命线求助者当中,同居和离婚的人数有日渐增加的趋势,显现若干社会问题一天比一天严重。生命线分析:由于感情问题日渐复杂,如三角恋爱、分手、失恋的情形,常会引起相当严重的问题,急需社会给予关怀、指导。其次便是传统
这是我所谓的书生。书中自有颜如玉其次,我们要把「书」,生到我们每一个人的气质上,读书可以变化气质,就叫书卷气。过去,中国读书人总有一个梦,「书中自有颜如玉」,似「乎一举成名天下知」的直接效应,就是娶得美人归。颜如玉是指美女,而美女是有气质有格调的,实则,读书人的本身,有了文质彬彬的书卷气,就是颜如玉了,这就是「诚于中,形于外」的人格修养。书本有灵,会映现在人的眼光神采里,整个生命气象似乎完全不同了,所以,某些人不说什么话,就自然有亲和力,赢得别人的敬重和信任
上的理性语言背后,存在根本对立的世界观。这个世界观是透过生命经验日积月累的涵养,无法轻易妥协与让步——让个人安身立命的道德情感,是不容许杀价打折的。今年十月,由台湾促进和平文教基金会以及时报基金会所主办的族群和平工作坊,就是体认到当前政治对抗背后的道德冲突,是无法透过既有的政治讨论来化解。我们透过一天半工作坊的社会实验,希望能找出新的解决方案。说故事与情感和解工作坊第一个特色是邀请参与者诉说自己的生命故事。晚近关于冲突解决的文献中,一些研究者发现,「说故事
人口便无法不增加。过去,人们活到五六十岁,也就行将「就木」了,后来,因营养及医药的进步,寿命延长,七八十岁人却还在作新郞新娘的,比比皆是。因为老的不去,社会衰老了,(参看「由人口爆炸说到开放堕胎」,刊六十三年十月号东方杂志。)而人口始终有增而无减。再从经济方面看,人的生命虽延长,而退休的年龄却尽量缩短,五六十岁人而仍精力充沛时,即要叫他退出生产圈,吃闲饭,成为社会的负担。以不到百分之五十的生产者养活超过百分之五十的消费者,试问经济如何会起飞?可喜的是:在六百
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