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  • 文章力抗SARS全民公敵

    来源期刊：《浙江月刊》第35卷 第6期　 作者：邱莉燕　出版时间：2003-06-10
    关键字： SARS 惶恐 理性 隔离 社会性支持

    别人成为疑似病例，我也希望别人能发挥公德心，被完善隔离。」她惟一担心的是公司能不能谅解，假设要坐隔离监，公司会不会扣她薪水？更严重甚至工作不保？而一旦恢复上班，又要如何面对别人质疑的眼光呢？多方提供社会性支持拒绝谣言　理性面对在SARS对香港造成重大危机之时，香港中文大学心理学系系主任张妙清便曾极力呼吁大众关注SARS带来的心理反应。他忧心地指出，因为在危机情况下容易产生集体恐慌反应，这些反应将使混乱感和惶恐递增，继而滋生歧视态度，分化公众。也许新加坡政府

  • 文章尋求眞理

    来源期刊：《福建雜誌》 第23期　 作者：余瑞麟　出版时间：1986-03-01
    关键字： 社会新闻 暴力事件 理性 道德

    的三分之二是在大脑皮质，负责掌管直觉和理性，人类的理智属于哺乳类动物共有的爱和关照；人类脑中尙残余有属于爬虫动物型态的报复和残酷等特质。现代社会，人脑在这两类动物型态互相激荡中。信奉犹太敎的犹太人与信奉回敎的阿拉伯人因不能和平相处，而引发宗敎和种族的冲突，耶路撒冷圣地之争夺战，更是激烈残酷。诺贝尔文学奖得主贝娄，访问耶路撒冷之后，慨然而说：〝这里处处是坟墓，这里是墓场葬着墓场！巿街地下的细胞，尽是壮士的尸骨，在世界其他的地区，人死了就远离人间，但是这里人死了，还是

  • 文章儒家思想、科技發展與現代化中國之追尋

    来源期刊：《中原文獻》第18卷 第12期　 作者：沈清松　出版时间：1986-12-30
    关键字： 儒家思想 科技 理性 实践 现代化

    孔子甚至慨叹「古之学者为己，今之学者为人。」因而儒家亦有一如史华慈所谓精通一有意义之知识体系本身之纯粹兴趣，然而此知识之有意义乃在于关乎人格实践，因而其独立性仅及于人格之自律，而乏理论之自律。儒家在理论兴趣上之欠缺，一旦其所看重之实践兴趣丧失了原有之道德意涵，极易转为实用功利之态度。在儒家思想之主宰下，此不幸终为中国科技之主要旨趣，亦为其最大之致命伤。近代科技之发展是基于理论和实验之互动。就理性面言，近代科学使用数学逻辑所形构之命题来提出理论；就经济而言，则

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