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第三届中西医结合大会将于九月廿二日至廿四日在广州召开。此次大会将总结、交流世界结合医学及我国中西医结合医学实践成果,探索结合医学在医疗实践中的应用模式。中国中西医结合学会介绍,在国外、卫生主管部门或行政部门还是将中医列于替代医学、针灸等在美国大部分州已经获得立法认可,中医是成系统的学科的观念,正被西方医学专家接受。发展中国家有九〇%的人使用传统医学,发达国家达到四〇%。在国外,传统中医学相比其他传统医学,发展形势良好,当地行政部门和医学部门可中医有完整
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本组负责。基金会鉴于本届硏讨会之后。中国现代化问题已经两岸及海外学者充分讨论,此项硏讨应暂吿一段落,特嘱各组作编印专书之准备。本组遵照决定除烦请邱锦昌教授为整理专书之执笔人外,笔者亦须提出「补充意见」论文一篇。因本届硏讨会本组出席各教授所提论文,均属哲理层面之煌煌大著,笔者特择有关职业伦理问题,就实际层面略抒所见,因蒐集资料困难,疏漏不免,尙祈方家学者多予指正是幸。一、传统的职业伦理观念伦理观念是中国传统文化的特色,但其重点多在家庭成员间的天伦关系,朝廷君臣
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中华文化之传统精神,天地君亲师五字,可谓已包括净尽。天地在自然方面,君亲师在人文方面。自然与人文,两端兼顾,一体一用。司马迁所谓「通天人之际,明古今之变」,文化传统大道,则无踰于此矣。自然与人文两端兼顾先言天地自然方面。一阴一阳之谓道,天属抽象,凭空凌虚,乃其阳面。地则具体,实际俱有,乃其阴面。此乃一切万有大本大源之所在。有生无生,俱无以逃其外。战国时代,阴阳家分为金、木、水、火、土五行,此即五道。道必动,具时间性,故曰常。其相对辞则曰变。曰常曰变
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美国科罗拉多州州长理査·兰姆,于本(七三)年三月在电视上,公然劝老人别再死拖活拉的苟延残喘,把年轻人的资源钱财和精力拖垮。他冷冷的宣吿:「老年人的义务就是去死。」这样残酷的说法,在我们中国人,尤其是受过传统儒敎的上了年纪的人听起来,不但刺耳,而且寒心。其实祗是中美伦理观念不同而已。我们中国人的伦理观念,一直受到儒家传统孝道的影响。儒家传统的孝道思想,以儿女的生命乃来自父母,儿女的身体为父母的遗体,「百善孝为先」,所以孝经上指出:「身体发肤受之父母,不可
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朱其輪鄕長與其侄輩朱天雄君夫婦,均卜居美國北部加州之摩德市有年。朱天雄鄕長在該市設有兩處中華餐廳頗具規模,値農曆新年,乃籌備歡渡中國年娛樂餐會,招待中外人士,藉以宣揚中國歷史民俗文化。會中除精製佳餚名點供快朶頡外,並備有各項中國民族娛樂節目,益增許多熱閙氣氛。該市報章雜誌,皆有刊載是項新聞,玆將一家雜誌封面所刊圖片及報導,特爲轉載。註:上爲美國加州摩德市「週末娛樂指導雜誌」(weekend Entertain men1 Guide)大幅封面上所載之照片。照片下並加說明:稱朱其輪(伯...
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模型,就是三〇九复合区议长李台燮狮兄送的,如在小的地方举例,公共汽车站牌,已用淸洁剂洗刷,候车亭的美化,就连小贩的帐棚,也要五颜六色的美化起来,其他如地下铁的整洁、公共汽车小姐的礼貌,我已充份的享受了免费上车的优待,根本不像我们中国还要查看「老人证」,人家看看您大槪老了不论那国人士,就请您免费乘车,这才是眞正行政简化。四 韩国的传统精神一个民族,如果大家都能尊守尊师重道、敬老尊贤、长幼有序、兄友弟恭,那麽他一定是世界上最伟大的民族,中国刘文波画家,他确实领略
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光阴匆匆,时间的步伐又带领大家跨入先后的两个新年——公元二〇一一年与中华民族传统历法的辛卯年(兔年)。二〇一一年的绚丽天象中最值得关注的是各两次日偏食与月全食;兔年历法也为大家所关心。现各作简介如下。两次日偏食日食是「日在上,月在下,障于日之形也。」(东汉王充《论衡》)它分偏食、全食、环食、全环食四种情况。后三种是指中心食带区内人们所见的食象,而中心食带两旁的一定区域范围内的人们也只能看到日偏食。二〇一一年中的两次日偏食是指没有中心食的偏食,全球只有少数
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一、前言台湾从一九八七年七月宣布解严后,一般劳工的工作态度随着政治、经济、社会体制的自由化、民主化而处于转变中。其中,有若干现象堪値吾人关注,例如,鉴于产业体质的改变,某些刻板吃力或待遇偏低的工作,逐渐失去国人的工作意愿;由于教育的发达,国民所得的逐年成长,一些高中高职及大专毕业生具有短期不需工作而无虑生活,或未找到合乎个人理想的工作时,较欠缺工作意愿;金钱游戏盛行,形成好逸恶劳及不劳而获的心理,逐渐失去刻苦辛勤的传统工作美德;流动摊贩随着获利的容易而
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反而盛赞美国司法之可贵,于年前犹对新闻界赞佩该检察官不已。美国迄今之所能领导自由世界,现且为世界唯一之强国,(因苏联已瓦解)而为世人崇为民主的守护神,即得之于它的优良传统。相反的,南美也同样地大物博人众,比如巴西、阿根廷即是其中的代表国家,但他们为何始终乱糟糟,政争不息经济衰败?原因即在他们没有建立优良传统,这就是建立优良传统与否的一个尖锐对比的实例。2为什么我国有唐乌龟、宋鼻涕、明暴虐、清垃圾之说?反观我国因其传统不同,也有不同结果,远的不说,姑以唐宋明清
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女性觀光客到了伊朗,裝扮須比照當地婦女。但不化妝事小,包頭巾、穿長袍可弄得人大嘆「兩隻手不夠用」,更佩服伊朗婦女本事高。