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第三届中西医结合大会将于九月廿二日至廿四日在广州召开。此次大会将总结、交流世界结合医学及我国中西医结合医学实践成果，探索结合医学在医疗实践中的应用模式。中国中西医结合学会介绍，在国外、卫生主管部门或行政部门还是将中医列于替代医学、针灸等在美国大部分州已经获得立法认可，中医是成系统的学科的观念，正被西方医学专家接受。发展中国家有九〇%的人使用传统医学，发达国家达到四〇%。在国外，传统中医学相比其他传统医学，发展形势良好，当地行政部门和医学部门可中医有完整
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一群矽谷的高科技人，接触中医后，开始打破中医不是科学的迷思，同时致力与他们的专业结合。或许，我们应该重新定位这个三〇〇〇年前老祖宗留下的智慧遗产。九月四日的长周末，加州圣塔克拉拉会议中心挤满上千人，其中包括来自矽谷各界的华人精英，例如刚入选为台湾中研院院士的史丹佛大学教授孟怀萦、圣荷西州立大学工学院院长魏文忆、宏道公司首席执行长陈丕宏以及创投家王大成等。但这次他们不是来参加高科技年会，而是前来听中医师倪海厦教授的演讲。中医与高科技？乍听之下似乎有些反差
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穿着深色唐装的阿诺显得成熟而稳重，其实他刚三十岁。这个高中毕业之后，在中国念完中医本科、硕士博士的比利时小伙子说，他是在中国接受系统中医教育的欧美第一人。他给病人把脉开方，并大谈体质之热性凉性，中文绝对流利并且会说几地方言，而开方时写的中国书法即使在古典派的中国人看来都儒雅大方别有韵味。「我常常忘记自己是老外」，阿诺说，的确，忽略掉他的欧洲人相貌，从言谈举止行为方式来看，他比很多中国人还中国，甚至比很多中国人还爱中医。也许我前生是个中国人阿诺说他从小就
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這些日子洛杉磯衞生當局，不知道什麽原因，突然禁了一批中藥。其中有同仁堂的牛黃淸心丸、烏鷄白鳳丸等等。表面的理由是這批成藥含金屬量過高，對人身體有害。我向一位做中藥生意的朋友請敎，才知道多年來中藥一直以「食品」的名義進口美國，屬於茶葉、花椒一類。美國衞生當局知道是怎麽囘事，睜一隻眼閉一隻眼，反正沒人報案，大家相安無事。有中國人的地方，都知道「同仁堂」我小的時候，常吃同仁堂的「萬應錠」，據家裏的大人講這種藥能去心火、淸內熱。實際上有什麽效果，我至今也不怎麽明...
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同鄕陳九如先生爲國內著名中醬師。醫術精湛，欽譽海內外。美國針灸學會爲商討針灸學術，於今年二月十六日起至二月二十一在拉斯維加城舉行世界針灸會議，邀請我國由公會推選代表，陳醫師等特前往出席，貢獻心得。會畢赴各城觀光，與美國針灸界交換心得，至三月十六日始行返國。
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广东、海南、广西及云南）每隔三至七年会在十二月二十五日「圣诞节」前后开始发生气象突变，并漫延世界若干地区，他们命名为「圣婴现象」（Ei Nino）意思是「上帝诞生了一个怪胎圣婴」。依据联合国粮农组织（FAO）调查报告，上一次的「圣婴现象」是发生于一九九七年元月，肆虐长达一年，有四十七国遭殃，总计损失超过二百亿美元。（资料来源：法新社网站）二、美式中医：欧美医学界对于中国传统医术一向歧视排斥，一九七二年二月廿一日美国总统尼克森访问北京时，突患急性盲肠炎，周恩来
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美加州针灸中医师公会 冯蕴琦当选第二届会长南加州针灸中医师公会八日擧行第二届会长及理监事改选，二位候选人经过激烈竞争，冯蕴琦医师获得四十三票当选。冯蕴琦当选后强调，将谋求促进针炙界大团结。日前因地域关系，分南加州与北加州针炙公会。目前二个公会团体不断协调接触和交换意见，相信三至五年能达到全加州有一个强有力的针炙公会。冯蕴琦指出，公会会员已越来越受到重视，今年加州州长杜美金签署二一七九方案，规定针炙医疗保险可以给付，但是还有一些大保险公司拒绝此一医疗给予
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则安之，即便只有一位听众，也得讲下去！」九点钟准时进入议场，听众确实没有几位，我们坐在前排，稍事休息，没几分钟，回头一看，整个议场已挤满听众，原先有点忐忑的心，才安定下来。活动的总题纲是：「中华自然医学治疗疑难杂症研讨会」，吴院长给我安排两埸演讲：上午是「中医治疗特殊疾病临床经验」，下午是「中医临床急救经验」何永庆先生、陈致彰、陈致襢先生，分别在专业领域里，报告了他们的研究心得。最后半小时是提问时间，发问者非常踊跃，原先预计半小时的发问，拖了一个多小时才结束
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看病的过程，却从未想过当医生的一天——想是家父对中医硏究的渊源已在我不知不觉中，成为命定的一粒种子了。我家是个很大的家族，父母上有年高的祖母，膝下又有我们十四个兄弟姊妹。众多的兄弟姊妹中，难免有一些身受病痛，这些病痛有时候不是父亲能治愈的，就必须要分头觅医，相当的麻烦。有一次几位兄弟姊妹生病到处找医生，父亲深为所苦。在闲谈的时候感叹道：「如果这些孩子中有一个成为很好的医生，问题不就解决了吗？」这可能是父亲后来坚持我学医的理由。对文学的向往只能埋在
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提高其科学地位，而造福人群。针灸医学，是我中医文化体系中的一支系络，亦是历代名医圣手的智慧与经验结晶，在数千年前，当物质文明极为粗俗，科技条件非常简陋环境下，一般医家们对人体生理结构，血气营卫之生、老、病变等过程，能剖释精到，观察入微，实属难能可贵。而对生理机能营运现象所设定之符号，赋予之意义，亦可说系统分明、条理清晰，丝毫不乱。是以针灸医学理论中之阴阳、五行、经络、血气、邪正，补泻等原理，及其规范之经络穴道，用针施灸之深浅缓急法则，赅与今日体质人类学、人体
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