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一、臺灣詩乘（臺灣銀行經濟硏究室編印臺灣文獻叢刊第六四種第一册二十三至二十四頁）臺灣八景之詩，作者甚多，而少佳構。余讀舊誌，有臺厦道高拱乾之作，推爲最古。拱乾，陝西楡林人，蔭生。以康熙三十一年就任，延聘文人，創修「府志」。秩滿，陞浙江按察使。安平晚渡云：「日脚紅彛壘，煙中喚渡聲。一鈎新月小，幾幅淡帆輕。岸濶天遲暝，風微浪不生。漁樵爭去路，總是畫圖情」。沙鯤漁火云：「海岸沙如雪，漁燈夜若星。依稀明月浦，隱約白蘋汀。鮫室寒猶織，龍宮照欲醒。烹魚沈醉後，何處曉...
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中國近百年的歷史，盡注重恥辱，忘了祖先的光輝諸位讀者先生，您常叫在下爲老蓋仙，還有不少年輕朋友來信要拜在我門下，將來好在蓋仙廟中得一席之地，眞是愧不敢當。老實說我也是有師傅的。您沒見那看相算命的廣告上都說在某大名山曾遇異人傳授嗎？我前年在人間副刋上寫過一篇短文「白雲觀遇仙記」，大致講遇見蓋仙翁，蒙他老人家傳授天書。這事不假，前些日子他又啟示於我道：「元瑜啊！你該改改筆調了，現在一般人紛紛往外國跑，好像以當中國人爲恥似的，這都怨在學校裡念的歷史，盡注重近百...
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的五言诗作比较，显然很难相信这首怨诗，是出自于西汉时代班倢伃之手。在班倢伃虽以聪敏的辩才躲过一次恶劫，但她十分清楚，她的地位令赵氏姊妹深感威胁，长此下去，总有一日必遭毒手，因此倢伃便向皇上请求，愿终生在长信宫侍奉太后。成帝答应了，她孤寂落寞的冷宫岁月也从此开始……预吿历史上曾扮演重要角色的楼兰东汉以后竟然消失在岁月中。当年的楼兰在那里？它为什么会神祕地从史上消失？本刊专栏《中国文学中的地理》即将推出！（注：拥有美与与才德的班倢伃，打入冷宫后，深闺寂寞的日子真是
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诗经十五国风之部，大抵上是民间歌谣经过润色而成的。「七月」一首为其中少数的长篇之一，属于豳风。豳国即今日陕西省之栒邑县。「七月」的内容，通常被认为是有关周公率领包括豳国在内的联合军队东征时，某个从豳地被征调来的军人因离鄕作战日久，思念其故土风情的作品。换句话说，若以「作法」为着眼点，它是属于「回想」类的诗；在文学批评上，回想类作品的创作方法之中，意识流Stream of consci-ousness是很普遍的方法之一，而「七月」的创作方法即属于意识流
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谈起东汉的文学家庭，当首推班彪、班固、班昭父子兄妹们，在文学上辉煌的成就，可以和西汉司马父子先后媲美。班氏父子兄妹的成功，和太史公司马迁所走的路径是完全相同的，司马迁的成功得力于一部史记，班氏父子兄妹的成功，得力于一部汉书，不论在文学的领域中，或史学的评价上，史记和汉书，都是等量齐观、同为后人所重视的伟大史册。班氏父子兄妹撰著汉书的原因和经过，说来话长，当王莽簒汉天下大乱的时候，这一位原籍陕西咸阳（汉安陵）出身名门才华卓绝嗜好读书的班彪（父班稚，汉哀帝时
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自从看到联合报民国七十九年九月十五日第十版记者赖淑姬在雾峰的报导，标题是「闪西变陕西现代神话误人子弟」之后，不禁激起了我心中的汹涌浪潮，诸多疑点，随即提起笔来，写了一篇「质疑」的短文，依联合报报头上所印的南部版地址，寄出投稿，可是迄至今日，已逾两个多月，既不见拙文的刊登，也未接到赖淑姬的回函答辩，百思不得其解，无奈之中只得再提秃笔，重新为文，再次「质疑」一番，并且拟作一稿数投，以防联合报再次「敲不响」之虞。兹依赖淑姬的报导文学的次序，质疑于后：第一段无关
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