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有史以来最长的中国画画卷,为重庆陪都文化研究中心负责人王康先生所支持促成,他接受国画家欧治渝的构想,将抗战中阵亡将领绘制成画卷,以纪念抗战的神圣意义,王康不但赞同,并予扩大,邀请重庆著名画家江碧波、张春新、马一丹共同担任主题『山河岁月』『精神堡垒』『血肉长城』『信义和平』的领衔画家,从二〇〇四年六月开始至二〇〇六年底历时两年多时间,已将长卷绘制加印装裱完成,预定今年七七抗战七十周年运台及海外展出。《浩》画秉承「究天人之际,通古今之变,成一家之言」之中
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民国九十九(二〇一〇)年七月七日至七月三十日在台北国父纪念馆中山画廊里展出了高达二公尺,总长有八百余公尺,画廊一楼、二楼都布满浩气长流的抗战画史,画廊安置不下。另有若干画卷安排在馆外逸仙路边。画的内容首先是抗战时期家破人亡,顚沛流离,第二阶段是甲午战争至台湾光复,有丘逢甲、刘永福、罗福星、林献堂等。第三阶段是九一八事变至南京大屠杀,残忍图像令人落泪。第四阶段是抗日战争中大小战役,有战场牺牲的将领图像多幅。第五阶段是抗战时期文化教育等,诸如胡适、吴大猷
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常熟为我的故鄕,自明淸以来,如黄公望、吴渔山、王石谷、杨晋、蒋廷锡等,皆是有名的画家。书家也自乾嘉时起如汪士鋐、翁同龢等,历有传人。实在是书画家的渊薮。最近,有一位在美国的长者,写信鼓励我。因为他看了叶公超先生所写「六十年来中国之绘画」一文中,对民国以来的上海画家一一加以介绍。因想起了我常熟人才辈出,而这位长者,早年是我们常熟名门的东床快壻,也怀想当时常熟一邑的文采风流。以为我自幼生长在这环境中,或能尽量描写一些当年各位书画名家的事蹟,和其遗闻轶事。他既
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㈠對日抗戰五十年歷史圖片⑴蔣委員長在重慶重申抗戰到底決心⑵國民政府明令對日宣戰公報⑶中美英蘇四國領袖開羅會議主張收復台灣澎湖⑷四國開羅會議公報原文㈡何璟遺墨乙幀 宋子武提供㈢梁鼎芬遺墨乙幀 宋子武提供㈣梁國瑚遺墨乙幀 宋子武提供㈤鮑俊遺墨乙幀 宋子武提供(注:蔣委員長在重慶重申抗戰到底決心(民國二十七年十月三十日))(注:國民政府明令對日宣戰(民國三十年十二月九日))(注:蔣主席伉儷出席開羅會議堅決主張收復臺灣澎湖扶持韓國獨立保持日本天皇(民國三十二年十...
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文·编辑部西方文学家黎克特说:「艺术不是生活中的面包,而是酒。」这是耐人寻味的名言。因为人不能只有物质的享受,更要有心灵的滋润,艺术则是人们生活的滑润剂,是心灵的依归。罗秋昭女士(广西文献前总编辑覃怡辉博士之夫人)为当今创作力极充沛的中年画家。她能在画界受到肯定,除了有三十多年的绘画磨练外,与她的家世渊源及后天的文学造诣有关,罗秋昭系台湾早期抗日英雄罗福星烈士的嫡孙女。年幼即勤练书法,奠定了用笔用墨的基础。当她读师范学校时,即与台东画家张志焜先生学习国画
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十三、陈摩,蔡卓羣陈摩字伽仙,又字伽庵。民国十年左右,即迁吴门。其所作花鸟名重一时,大槪用笔撷取吴昌硕篆籀之笔,及赵悲庵钩勒之法。设色澹雅,功力纯熟。当时风行折扇,陈摩之画,与萧蜕之书,恒称双绝。伽庵与苏州樊少云齐名,少云画山水,苍茫有致,伽庵之花鸟,则运笔以气胜,尝见伽庵所作芙蓉白鹭及桃花小鸭。其笔致虽带怒气,然劲炼异常,非功力火候臻于极点者,不能到此境界。其门人蔡卓羣,学其法,亦颇著名。又伽庵书法写「张黑女」颇精劲,渡海后,未见其作。十四、陈莲舟,陈
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并非稚敏先生族人,山水亦有苍茫之致,学于梁溪吴观岱。曾见其画幅多页,面貌与观岱不同。但略似黄宾虹。为人狷介,不轻言笑,自有他静穆的气槪。八、王瑞峯、杨云史、濮康安、蔡朴孙常熟画梅的人不多,第一当推王庆芝。他字瑞峯,为王石谷的后人。相貌淸秀庄严,在淸朝做过浙江庆元县知县,故里人多称之谓王大老爷。因他政绩很好,浙江省通志,将他的姓名,列入循吏传,他于是请人刻了一个图章曰,「名列浙江循吏传」。虽然通达的人看了,不无酸气,但此种风气,确是鼓励人向好的方法。瑞峯的梅花
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十九、张綗庵,翁永孙张䌹庵,住北门,人瘦削,极似张道藩先生,惟性情则拘禁异常,与我先师翁永孙字愼夫为好友,予幼读翁宅时,辄见䌹庵来访,携所作菊花扇页,(䌹盦专画菊花)赋色明丽,五彩纷呈,所画「朱砂金背」「绿衣红裳」尤妙。(两种皆菊花名)其染花瓣用粉之功夫,可称绝妙。先师为翁文恭之姪孙,为诗人,作字在颜苏之间,而以苏为多。蓄书画扇数百柄,精洁异常。终日于书斋中摩娑为乐。其诗稿皆手写,小楷精绝。藏文恭书法亦甚多。民国三十六年夏,余自津南归,尙谒见之,已居环秀
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台湾温州同鄕会伊竑会长存念 鞠躬巨型多卷抗战史诗国画(简介)——浩气长流为纪念中国抗战暨世界二战结束六十周年,国内美术、史学两界人士联袂共创巨型多卷史诗国画,总名《浩气长流》,总长度七七七公尺,绘历史人物共八一五人。分别为:卷首《故国》:卷一《山河岁月》:卷二《血肉长城》:卷三《精神堡垒》:卷四《信义和平》:卷尾《愿景》。《浩》画秉承”究天人之际,通古今之变,成一家之言“之中国历史大义,严守独立、超越精神:采用树碑立传、左文右图古法,以写实造型为主,期以