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春联于五代以前，南北朝以后之宜春帖（又名春书）所演变者，好于此门类能道之。亦为我国风俗所特具之一格，传于晚淸，更为盛行，然饱具诗词宿儒，则莫能办精警之句。吾闽号称海滨邹鲁之邦，对于春联一道，格调布局，似有独钟，迄至民国，对日抗战，仍盛弗替，适余壮年，横遭国难，凡有此种胜句，佥为收集，得若干则，其中分门别类，丝丝入扣，恒不庸俗，足称圣手者，兹若囘味各联，允以：「词多便驯，题无誊义」。忆此家鄕无限好，横被红祸蹂躝，何日重扫犂穴，收拾河山，更以不胜欢跃鼓舞之情
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日本侵华战争爆发，政府决定长期抗战，为充裕兵源，颁行征兵制度，幷实施社会军训，由训练总监部遴派大批军事干部，分发各省，转派各县市担任社训敎官兼抗敌防护团副团长、县市长兼任团长，实施民众组织训练，凡属壮丁年龄，槪须接受军事基本训练，一旦有事，下令征集，便可编入部队，开赴前线作战。永春社训敎官林梦飞、台湾人、冒籍晋江，军校六期毕业，擅交际、脑根灵活，到任后与地方各界感情融拾，社训开始，林对众宣布，凡属壮丁，不论社会地位，皆须接受军训，为优待各阶层智识份子，将
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春联源于五代以前，南北朝以后之宜春帖（又名春书）所演变者，好于此门类能道之。亦为我国风俗所特具之一格，传于晚淸，更为盛行，然而饱具诗词宿儒，则莫能办精警之句。吾闽号称海滨邹鲁之邦，对于春联一道，格调布局，似有独钟，迄至民国，对日抗战，仍盛弗替，适余壮年，横遭国难，凡有此种胜句，佥为收集，得若干则，其中分门别类，丝丝入扣，恒不庸俗，足称圣手者。兹若红囘味各联，允以：「词多便驯，题无誊义」。忆此家鄕无限好，横被红祸蹂，何日重扫犂穴，收拾河山，更红以不胜欢跃
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春联源于五代以前，南北朝以后之宜春帖（又名春书）所演变者，好于此门类能道之。亦为我国风俗所特具之一格，传于晚淸，更为盛行，然非饱具诗词宿儒，则莫能办精警之句。吾闽号称海滨邹鲁之邦，对于春联一道，格调布局，似有独钟，迄至民国，对日抗战，仍盛弗替，适余壮年，横遭国难，凡有此种胜句，佥为收集，得若干则，其中分门别频，丝丝入扣，恒不庸俗，足称圣手者，兹若囘味各联，允以：「词多雅驯，题无賸义」。忆此家鄕无限好，横被红祸蹂躏，何日重扫犂穴，收拾河山，更以不胜欢跃鼓舞
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的同志，无暇做详尽的调查，和抚恤，因此使许多殉难的人成了无名英雄。玆就笔者所知简介于次：一、许庆春，盖平人，早孤，母子相依为命，家贫小学毕业辍学，学商，自修甚勤，尝写新诗投稿于「大版每日」因为于家麟（注：于家麟笔名驼子。为文艺作家，党专同志。组织靑年自觉社，连络文艺作家，及吸收伪满国高十六、七岁学生。灌输抗日思想）的关系。于民国三十三年春，和文艺作家华喜露（笔名山川××）许默语（笔名噩疋）等人，同时被捕。民国三十三年农历除夕，病死在沈阳第一监狱重病号。遗下
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—民国六十五年元旦在川康渝同乡会春节团拜会上致词——今天我们川康渝旅台北的同鄕，在此举行春节团拜，我首先要恭祝大家身体健康，精神愉快。借此团拜的机会，我们一面互敍鄕情，一面检讨过去、策励来兹，应该是很有意义的事情。去年这一年，可说是世局变动中最激烈的一年；也是我国革命历程中最艰苦的一年。就世界来说，由于中南半岛的沦陷，而引起其周围邻近及有利害关系的国家一连串的联锁反应；由于通货膨胀、产销迟滞、失业增加等因素而使经济危机继续加深。就国内来说，我们
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何日君再来」这首歌，是抗战前日本人利诱歌女，在我国各大都会酒楼歌榭演唱，以麻醉那些不知亡国恨国人的神智！然而当七七芦沟桥畔，敌人侵略砲声一响，军民同胞并未因「喝完了这杯……」便醉得浑然忘却了国家危亡、民族延续的大义！抗战进行到了第六年，日本军阀却又于民国三十二年春节刚过，再对我淮东平原国军三十三师九十九旅一九八团官兵播放起这首歌来了。记得那年春节后不久，我一九八团官兵，已在淮东车桥鎭外围，与日伪军打了三天拉锯战，正集中在车桥及飞机场中困守，突在第四天
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了无比的力量。他们甘心乐意的付出很多人力和物力，例如：出粮食、运输、通讯（敌人下鄕时的通风报信）、当挑夫（挑行李及运送粮食食塩枪械弹药）、当向导（当我工作人员过公路时的前头哨兵），笔者曾多次过公路，都得到农民带路，观察及通报。此外还有一些临时加入我军政后方，分担各项工作，诸如：建茅屋、挑水、斩柴、织草鞋、磨谷、碾米等。他们这种忠孝节义的牺牲表现，他们这样出力不计较报酬的奉献精神，实在是令人敬爱四、鞠躬尽瘁的李春农团长：李春农团长乃海南文昌县锦山鄕坡头村人，他夙怀大志
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