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〈敌〉〈我〉是明显易辨的,倒是判〈忠〉〈奸〉比较复杂麻烦,且有许多可争议的空间,这是因大家对〈抗战文学〉的定义不同与事实真相不明的原故。譬如徐訏对沦陷区的文学活动「无知」,因而认定它是一页空白。当葛浩文前往东北研究〈满洲国〉文学时,一位大陆来美的访问学者,竟以「啊,汉奸文学!」五个字表示不屑,则是「偏见」。刘心皇于台湾出版的〈抗战沦陷区文学史〉中,对〈落水作家——即投降敌人依附汉奸政权的作家〉,有如此的厘定:(1)曾经担任敌人及汉奸政权的职务者;(2)曾经
白震,一九一九年九月八日出生。少時深受儒家道德、倫理觀念薰陶,穎悟慧敏,酷愛文藝,受業於開封藝專。日寇侵華戰火逼他投筆從戎,馳赴國難,入傅作義部,被譽稱爲『儒將』。他曾親歷反攻包頭、烏不浪口阻擊、喋血烏鎭等永銘青史的著名戰役,戰功赫赫。一九四九年初,他升任傅部第九兵團少將處長,在促成以『綏遠方式』解決綏遠問題的『九·一九』和平起義與實現『綏遠地方解放區化;軍隊解放軍化』的事業中繼進不怠、奔走呼號,做出了具有凝重意義的歷史貢獻。俟後,歷任綏遠省人民政府董其...
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