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靑年是社會的基礎,是國家的主人,是文化的繼承人,是時代的創造者。欲知社會是否良好,國家是否强盛,文化能否衍續,時代有無前途,完全可由屬於這個社會、國家的靑年,是否優秀而窺知。中華民族的靑年,無疑曾寫下其許多可歌可泣的篇章,創下其許多驚天動地的偉績。遠者不說,以中華民國於今這七十多年來爲例,他們就都站在時代主流的前端,擔當着革命前鋒的任務。因爲滿淸政府腐敗,喪權辱國,激起了中華靑年的不滿與怒吼,他們由零星的個人反抗,而匯成一股洪流,團結成强大的力量,在公元...
△自立晚報七月十一日社論「請、謝謝、對不起」,强調:對人說一聲「請、謝謝、對不起」,必須出於眞誠,日久就會成爲習慣。這雖然是日常生活上的細微末節,但對矯治當前日益滋長的暴戾風氣,確是一劑對症的良藥。△自立晚報七月十五日社論「提高待遇、嚴懲貪汚、整肅官箴—有感於擬提高公務人員待遇」,表示贊同提高公務人員待遇,尤其是中高階層的待遇,俾遏止政府人才外流。對長期勞苦或處於「敏感職位」的警察人員、稅務人員、司法人員、地政建管人員,允宜給予津貼。但同時亦主張對貪贓枉...
过程中,如何培植鼓励金马青年从事家鄕的建设更为关注。金马原各是一座孤悬海上、地瘠民贫的岛屿,由于地区幅地狭小,资源有限,又位处偏远、交通不便,工商经济向不发达,就业机会极少。廿余年来,金马地区青年都离鄕背井,来台求学或谋生,造成地区留不住青年,以致地区人口结构明显的呈现老、少留居的特殊现象。青年为最重要的人力资源,但青年人切身问题之一的有关前途问题,又以职业问题为重心,过去金马地区受特殊环境所限,地区工厂及公司极少,就业市场极小,缺乏地区青年的就业机会。今后,随着
用世,高度的智慧与有用的精力应花耗于有益社会人群的研究和实践。不能眼睁睁看着下一代尤其是初踏上社会的青年趋于傍徨、迷惘、颓丧、信神佛、迷星相的方向,如何警醒他们便是社会学校家庭的共同责任!有心人士与有力当权者,应如何化导这个日趋严重的迷信之结,使他们把佛学、神学、命学、相学当作研究学问来看等,不但不被其摆布迷惑,更阐扬其真理与科学相印证。更把佛学神道的精神广播人间与人为善,消弭暴戾之气,振作颓唐之风,以拯救迷而不返者,才是当务之急。更如何导引有钱人士,多投注
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