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閩南有一句俗語:「欠錢司夫,討錢大王」所謂「欠錢」而稱司夫者,這並不簡單,「討錢」稱大王的,這比較單純些,欠錢與討錢這回事,兩者之間有絕對相反的道理,欠人的錢,自思是「理路短」除向債主求寬外,別無他法,除非是債務人不講理,求寬的方法,諸如花言巧語,七詐八騙等技術,直說到令債主軟化了,這才算得上是「司夫」。向人討錢呢,自然就不同了,你不還錢,他聲色具厲!氣勢凶凶,大有非還不可之勢。我的鄰村有這麽一個故事:主僕二人相偕往過海收租,行至海邊,海水退潮,主人停在...
我民族在古時均信月能左右地面氣候使五榖收成豐歛而拜月,即帝王亦拜奉月神之令信而益篤,黃帝時已有之。當時拜尽之動機,不外㈠拜謝月神保佑。㈡祈求五榖豐收。㈢利用農閒月白之夜,欣賞月色作爲逍遣。每於月滿之夜舉行,後來發現一年之中惟中秋之月最潔白、圓滿、明亮,又如唐詩中「已凉天氣未寒時」之秋高氣爽之可愛,故而改在每年中秋舉行,此即我國中秋節之起源,始見於周禮:"中秋夜迎寒"句之記載,但據說周代之大爲盛行,頗爲脗合。到了秦始皇初期,全國各地慶祝中秋已有一系列活動節目...
作者:曾任同安縣文化局局長
下午,華夏南樂硏究社由許常務理事崇山邀請,李老師拔峯,率同樂友計有:曾省、張再興、劉維冰、蔡茂泉、陳啓東、李麗紅、吳昆仁賢伉儷等十位蒞臨,自三時起至五時,先行演奏弦管古樂。以迎諸位遠道而來的鄕親,在幽揚鄕音的氣氛下,暢叙鄕情,其樂融融。眞是他鄕遇故知,此景此情,殊非筆墨所能言宣。五時,部份樂友因另有宴會,先行離席,而同鄕會陳常務理事兼總幹事志英鄕長到會宣佈賴理事長另有要事,不能趕來,特偕同許常務理事崇山、張理事培元、黃理事亦生、蘇理事長雲樵等代表晉江同鄕...
衰替之机,既有征而有验矣。良弓之子学为箕,良冶之子学为裘,尔非木石,宁得袖手待毙,绝无述作之思哉!择其足任是事者某某等,力能为之,苟予令而莫违予之愿也。若其不从,败难堪也,书不能悉意,各宜凛此。洪公爱吃「番薯粉粿」「番薯粉粿」是农村一种粗食品,由于当受到洪公的称赞,因此成为本地的压轴菜,每逢婚丧喜庆,宴请佳宾,第一碗菜就是番薯粉粿。据传洪公举进士后,马上就要到户部去当主事了,当天正逢「三月节」,太夫人想留他吃「三月节」再走,可洪公急于要走,太夫人只得准备一碗
马巷以南(通称巷南),在新店与洪厝一带,至今还流传一种地方习俗。凡每逢有喜庆佳节日子,普遍于请客宴席中,第一碗菜是「番薯粉粿」,相传此种习俗,据说是从明代「侍郞祖」—洪朝选其时所流传,至今仍保持其传统性习俗。洪朝选,字舜臣,一字汝尹,号芳洲,别号静庵,生于明武宗正德十一年,丙子,(公元一五一六)阴历八月十九日子时,福建泉州府同安马巷翔风里十三都洪厝村(又名柏埔庄)人,(本会理事长洪福增先生之祖先——十二世祖),中进士之后未久,即被朝廷任为户部主事,此年
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