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迎年一过,大家安定下来,各理旧业,一般鄕下人还是以农为主,这个时候雨水充足,春耕开始,大家努力耕作,「早稻」「晚冬」都收成了,天气也凉快起来,于是高湖人又开始热閙了,农历九月初九日重阳,又是「泰山诞」。高湖人为庆祝一年丰收,演戏酬神,普通自九月初一日起即开始在泰山庙演剧,最快于月半结束,有的时候也会着魔,所谓着魔也者,是演戯演热起来,一连演个把月还不算,最妙的是,每日都有两班对台,所谓两班对台是有两种演法,其一是两个戏班每班各演一节,轮流献演。另外一种
重阳节(旧历九月初九日)在我们福州南门外高湖鄕,一般都叫「九月重阳」。这个时候秋收已毕,谷仓满载,农村是一片好光景。农民们确也需要一些娱乐和轻松。「九月重阳」在南门外一带,是很有名气的。年岁好的时候,往往有一个月或且更长的演戏和公开的赌博。因演戏而召来了许多客人,因之有了睹博的伙伴,因公开在一处的赌博,而有抽头的行为,有了抽头的收入,就有了演戏的经费。乃是因果相承,戏一直演下去。农闲中轻松娱乐九月重阳长期演戏的结果,造成了各戏班在此比赛的机会,各戏班在此
避债戏福州南台坞尾地方有一庙,曰尙书庙,每年除夕必演通宵戏一台。照理大年夜,大家均无暇及此,何以该庙必于此时演戯,颇使人费解。原来此事实有不平凡之历史。盖前有某债务者无力偿债,为债权者所迫,无处躱避。深感苦痛;后以经商致富,因同情于债务者,故特于除夕在该庙演戏,以为避债之所。此际若债权者不识相,竟向债务者索款,必为群众所殴辱。故此擧对于逋负者有莫大之惠焉。盖榕俗例除夕以前可讨债,天亮(元旦)即不可打赌祸昔有甲乙二人,以打赌相戯。甲谓:「吾将手置于桌上,你
五、放焰口咒食各舖境甲若鸠收公费,在竖旗之日挂上普度灯,例应于正普或重普时,雇戏演唱,请僧、道、尼搭坛诵经、礼谶、放燄口咒食亦可。如正普未把普度灯焚烧,重普之日仍须再次演戏或诵经,焚灯恭送鬼魂,各户自费挂灯亦同。放燄口咒食,是请僧、道、尼把普度区域内的祭筵、祭品及金银纸钱,咒化为一化十、十化百、千、万、亿兆份,以供无从统计其数的旧鬼新魂享用,才不致有僧多粥少之虞。小时候管坛上的小面包(比小笼包小,光面不揑花纹,上盖一红圈圈,中间印一「食」字)叫咒食,法师
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