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近读「中国报导」刋有东郭牙先生所写「话剧欣赏会閙大笑话」的报导文章,得知「话剧欣赏会」与「中国戯剧艺术中心」已经分了「家」,倘若依照罗贯中先生所著三国演义开头所言:「天下大势分久必合,合久必分」而言,这当然用不着大惊小怪,而是并不稀奇的事;但若追根究底,所谓「话剧欣赏会」,所谓「中国戯剧艺术中心」原本是一体两面,一而二、二而一的一囘事。因为这两个看似「分」而实则「合」的团体,都是谢世未久的故立法委员李曼瑰先生所创办,也同时由李氏一人所领导的,这是李曼瑰
不久,仙游代表吴氏,亦带二名随员而来,竟在此处发现晋江代表,非常气愤。原来,他们是天明后始出发。此处距仙游县城只六舗,距晋江县城十三舗。交界宫殿上塑造七座神像,右边三位悠闲地坐着,为金氏与随员;左边三位气愤地站着,为吴氏与随员。中坐一佛像。鄕人挑担过此宫,坐下休息时,即欣赏座上神像的神情,并传述其趣闻。更有趣者:自此宫起,划过两边山脊为界。其分界处,曾发雷燃烧,自是至今,寸草不生,界线显明。则镜口述,仲宏笔录
鄕親李時羡,年五十八,於卅六年冬來台,卅七年秋考取台灣銀行總行辦事員。和藹謙恭,忠誠廉勤,深得長官器重,以績優資深,六十六年晉升秘書室副主任秘書,嗣兼任中華民國銀行公會秘書,酷愛書法,近兩年來專攻「禮器碑帖」,特請賜墨寶,刊登會訊,以供愛好書法者共賞。
福州评话三老,左起4吴乐天、叶神童、苏宝福福海文教基金会、福州市文化局、省市曲艺家协会及市曲艺团、于一九九七岁末在福州为三位评话老艺术家:吴乐天、叶神童、苏寳福,先后举办了艺术欣赏会和艺术研讨会。三位评话名家出身名门,叶神童、吴乐天为陈春生高足,苏寳福为黄仲梅(科题仔)传人,又兼师绣和尚(阮寳清)。三人师承传统技术之后,又都有所发展创造,成为继评话三杰之后,三山曲坛之杰出代表,在海内外福州人中享有盛誉。特别难得者,三老同庚,今年都是七十九岁,仍然寳刀不老
□晉江雜誌駐岷里拉特派員羅蘋報導□菲華藝術界頂頂大名的大畫家蔡惠超,是晉江縣石獅區人,他的藝術成就,在菲律賓華僑界,可稱首屈一指,他的速寫、素描、油畫,在僑界中是相當具有成就的一員。十二年前,蔡惠超鄕親曾和幾位在菲律賓具有藝術造詣的鄕親們組圑囘國,作藝文展覽巡迥訪問,那時候,他的作品不少,尤以畫王彬街馬車的百態見長。這十幾年來,他仍醉心於繪畫的創作,人體、舞姿、風景、市態、花卉等等,畫風更廣濶。三年前,他曾再度訪問祖國,在台北華僑銀行總行五樓擧行一次訪問...
廖寿衡乡长欣赏古诗文廖寿衡乡长早年为闽西年青诗人,其作品风靡校园一时。来台后服务于传播事业,渐不见其诗作发表,早年读者仍有人探询,或询问有否诗作结集出版?那家书局?后来经面询廖乡长究竟,他谦虚表示:他已少有新诗创作。因感新诗难得流传长久,当「星星、月亮、太阳」已被人遗忘时,「床前明月光」的老诗句,仍有人朗朗上口。对比之下,创作新诗那股年轻时的冲劲突有「刹车」趋势,于是新诗创作者渐转变为古诗词欣赏家。(陈康)胡利仁乡长专攻茶道胡利仁乡长虽非学农出身,但退休
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