本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
本刊特写)我国政治哲学,是扩大家族为国族,将族谱世系与宗庙祭祀视为治事理民大法。祠堂为敬天法祖慎终追远的「根源」,供奉历代祖先祀典之庙堂。重修宗祠林森县城门鄕林氏宗祠,始建于明洪武十三年,嘉靖乙未毁于倭寇之乱,万历癸未重建,其结构布局系明朝建筑,为城门林氏裔孙留下明代古蹟的瑰宝。历经沧海桑田宗祠日渐破坏,面临倒塌之虞,旅居台港城门林氏宗亲联谊会代表林伯季、林知源、林知梅、林有鑫(依火)等十余人返鄕探亲时,目睹宗祠年久失修岌岌可危,又被充作工厂,祠堂埕及
李贽是明代著名的法家代表人物,泉州人,公元一五二七年(明嘉靖六年)农历十月二十六日,生于泉州府晋江县县城南门,即现在泉州万寿路一五九号。李贽本姓林,他的先祖及本人,因种种原因改为姓李。根据宗祠称谓及族谱「凤池林李宗谱」、「淸源林李宗谱」所载,对李贽均有林李同宗的说法。李贽原名林载贽,号卓吾,又称笃吾,因泉州别号温陵,故他自称温陵居士。后在河南共城(即辉县)任管敎育的小官时,因当地苏门山有百泉,他即景生情曰:「吾泉(州)而生,又(百)泉而官。」故自谓百泉
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.037 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19