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(注:大溪賓舘蔣公紀念堂)㈠ 大溪史話崁津歸航曉霧輕含淡水灣,茫茫蘆葦渚汀間。問渠簫鼓尖山客,幾輩揚帆得意還?這是本省詩人賴柏舟(秋航)題詠大溪舟楫往來的一首卽景詩。遠在淸代初葉,淡水河是臺灣北部的主要交通路線,從淡水港口溯水而上,新莊、艋舺和大溪等處,都是商業興盛、車馬輻輳的重要河港。淡水河是由基隆河、新店溪和大嵙崁溪三條河流滙流後才名爲淡水河的。而大嵙崁溪,則是淡水河上游的主要河川。前面這一首詩,描寫船隻在大嵙崁溪上,揚帆歸帆,曉霧瀰漫中,河畔蘆葦處...
民國二十九年秋,我由滇返湘,辭掉國立同濟大學訓育主任,應福建省經濟建設硏究會聘爲專任委員,公餘之暇常想南遊安溪喝「鐵觀音」,北遊武夷喝「大紅袍」。有一年暑假赴安溪講學,縣長親自泡「鐵觀音」,並謂三杯之後,當心失眠。就寢後,果如其言,一夜未能合眼。在安溪喝到了「鐵觀音」,後來到武夷却喝不到「大紅袍」。爲什麼呢?眞是說來話長。大約是民國卅年吧?氣象局宣佈某月某日「日食」,省政府便發起赴武夷山觀看。省府委員與各廳處局長,有志一同,浩浩盪盪,由永安(當時省會已由...
南管古樂源遠流長,音韻古樸柔美,節奏細膩,且樂曲的曲式嚴密、豐富;從唐初開發泉州,中原人士相繼播遷,因此這種原屬中原民間的俗樂,已在閩南系地區蘊育植基。它保存於泉州、盛行於閩南語系的地區,包括泉州、漳州兩屬各縣及廈門地區,明代以後隨遷民傳入台灣,並由僑胞傳播至東南亞閩南語系僑社。這一系統的古樂,歷史悠久,唱念法猶存古風,字音以泉州鄕音爲主,在發展過程中,一直以泉州爲中心,因此在閩南地區習稱爲「泉州絃管」。南管音樂雖因方言之故,一有囿於閩南語民系的地區,但...
到廈門的人,如果不登日光岩一遊,就匆匆而返,那他的歸途一定是一路遺憾,滿腹惆悵。日光岩堪稱廈門最美的風景點,登上去,向外可望茫茫無邊的大海,洶湧浩澣的波濤;朝內,則可以盡情欣賞廈門全島的旖旎風姿。傳說,日光岩還是鄭成功操練水師的營寨,上有不少文人墨客的詩文頌辭,頗耐玩味。關於日光岩的得名,曾經有過爭論,莫衷一是。有人說,日光岩原名「晃岩」,有人將「晃」字拆成「日光」兩字,便得出「日光岩」一名。此說已爲人們公認,產生普遍影響,但「晃岩」之名又從何而來,却不...
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