省域子库

搜索结果

您搜索的关键词:中元共返回10条记录

类别 排序方式
在结果中检索
  • 文章碧潭临水宫圣诞拜斗中元普渡

    来源期刊:《福州月刊》 第45期  出版时间:1991-07-31
    关键字: 台北 古田 临水宫 中元法会

    台北市古田同鄕会理事长吴芳为宣扬古田临水陈太后弘法利生,功在人间,特在台北碧潭名胜区开辟道场,创立—中华道敎碧潭观光庙宇临水宫,名闻海内外。本月廿一日农历六月初十欣逢陈太后驾前三十六宫夫人联合圣诞,举行诵经礼斗,下午六时拜寿,大开寿筵,为善信男女植福增寿。临水宫—中元法会自农历七月十三日至十五日诵经礼谶铁观上座超拔十方,祈求风调雨顺,国泰民安。

  • 文章中元节烧衣小考

    来源期刊:《闽聲》 第26期  出版时间:1968-10-15
    关键字: 祖先 中元节 习俗 烧衣

    中元节的习俗,北方重放灯,南方重烧衣,而烧衣的习俗,尤以闽粤为最盛。按中元节最初兴起时,据说,其主要的仪式,是为鬼孤魂求得解脱,所以根据「道经」,「盂兰盆经」等等典籍的记载:只而施食,却没有烧衣之擧。大抵烧衣的习俗,直至唐代中叶才有之。据旧唐书王晋传所载:「代宗七月望日,于内道增造盂兰盆饬以金翠,所费百万。又设高祖以下七圣神座备旛节龙繖衣裳之制,各书尊号于旛以识之,舁出内庭,陈于寺观。是日排仪仗,百僚序立于光顺门以候之,旛花鼓舞,迎呼道路,岁以为常,而识

  • 文章(漫談七月)建醮普渡祭祖先開關鬼門燒早衣天上牛女銀河會人間結緣贈由豆

    来源期刊:《闽聲》 第26期  作者:高湖 出版时间:1968-10-15
    关键字: 祖先 拜祭 中元节 金银纸

    今年「闰七」,有两个七月,一般人对此颇有忌讳,因为七月是鬼月,一年而有两次,所以不受欢迎。迷信的人在这个年头,尤其是这个月份,尽量避免办理婚嫁和迁徒之事。在台湾七月初一开鬼门关,到七月三十关鬼门。我们家鄕没有这个习惯,在这个月份中,唯一罗曼蒂克的七月七夕(乞巧),牛郞织女天河会,家家户户以水果鲜花来拜祭,年靑男女互赠田豆(蚕豆)以结善缘,夜则看天边的牛郞织女来相会,今年闰七,不知道牛郞织女有没有也相会二次。七月的大事,当然以中元节为中心,一般都叫「七月般

  • 文章台北三山善社迁移骨亭诵经安灵中元法会循例举办

    来源期刊:《福州月刊》 第55期  出版时间:1992-05-31
    关键字: 三山善社 迁移骨亭 诵经法会 中元节

    本报讯)台北市三山善社为配合政府辟建北部第二高速公路联络工程需要,将福州山之最古老之第一、三骨亭拆迁。在新的骨亭尙在筹划阶段,该社特在福州公祠附近,建一骨灰临时安放所,一俟新建骨亭完成再予正式移入。上述两骨亭移迁工作,经该社同仁日夜监督,业于五月十一日全部移运完成,十四日该社并依故鄕礼制,举办安灵法会两天。新亭营建工程,该社正缜密规划中。又讯:本年中元大法会,该社仍应同鄕要求,循例举办;日期择定在国历八月八日起(即农历七月初十日)三天,即日起开始接受超

  • 文章晉江的普度——盂蘭盆會

    来源期刊:《晉江雜誌》 第39期  作者:薛勁青 出版时间:1979-09-01
    关键字: 中元节 晋江 迎神赛会 普度

    在所难免。兹先将晋江普度盛况,忆录于下,愧我不文,笔法既不流畅,描述复欠生动,平铺直敍中杂以鄕土语文,求其眞耳。而所以不厌其详地细忆缕录者,是欲引发我飘零异地游子思鄕情愫,幷给与在外出生的后起俊秀鄕亲,对祖籍晋江有较深刻的认识和印象,俾供怀念!二、普度由来的传说吾闻先辈言:晋江滨海,以前时遭倭番海盗之袭击,抢刼焚杀,闾舍为墟。迨倭寇退,鄕民始先后归来,重整家园。某年逃难囘来适値七月,为超度被倭寇惨杀亲友鄕人,乃订于七月十五日中元节,扩大擧行盂兰盆会,超度亡魂,后

  • 文章雲雨夢

    来源期刊:《晉江雜誌》 第43期  作者:林文泉 出版时间:1980-06-01
    关键字: 克成婶 克成叔 中元节 林明笃 祖父

    第二天,我要尾叔陪我到高山去抓坑降,结果费了半天工夫才抓到三只,有一斤多重,专炖给祖父吃!祖父又高兴得哈哈大笑说:「眞是孝顺的孙儿」!他那古铜色的皮肤是光滑柔润的,声音响亮如钟!岭北的不平静祇有三天,那些过路军队已全部过境,如同台湾的台风来袭一般!军队过境之后,又如雨过天晴,地方上之损失是在所难免,淸除一两日之后,鄕民又过着平静的生涯。端年节的暴风雨过了不久,就是七月半,这年的中元普渡,仍如往年,这是一年中除夕之外便算这一天是最大的佳节。是拜神明拜祖宗,家中应

  • 文章臺北三山善社

    来源期刊:《福州月刊》 第162期  作者:行泰 出版时间:2006-08-31
    关键字: 台北市 三山善社 中元 普度法会 科仪程序

    台北市三山善社于八月五—七日(农历七月十二—十四日)在该社福州公祠、循例举办丙戌年庆赞中元三永日普度法会。由中国道教经典研究会男女同道三十余人诵经礼忏,悠扬的道教音乐(和音)迎迓神祇,公祠内搭建七层道坛供奉众神金身法像,肃穆庄严。祠埕神坛供奉阴阳都总管,羽林大神,男堂,女室。礼堂设超荐坛,供奉三山善社先灵神位,福建革命先烈,国军陈亡士,湖海英豪,闺闱淑媛神位及纸扎慈航、普渡二法船。超荐公祠诸姓先灵而登极乐,慎终追远,荐祖拔幽,冀往生亲人早日安息。科仪程序

  • 文章台北市三山善社循例举办中元普渡法会

    来源期刊:《福州月刊》 第156期  作者:行泰 出版时间:2005-08-31
    关键字: 台北市 三山善社 中元 普渡法会 捐建 闽候县荆溪永丰小学

    台北市三山善社于八月十六—十八日(农历七月十二—十四日)在该社福州公祠,由台北临水宫斗堂男女同道三十余人诵经礼忏,悠扬的道教音乐迎迓神祇,启建三永日乙酉年中元庆赞普度。公祠内搭建七层道坛供奉道教众神金身法像,肃穆庄严。祠埕搭建神坛供奉阴阳都总管,羽林大神,男堂,女室。礼堂设超荐坛供奉三山善社诸先灵神位:国军阵亡将士,福建革命先烈,湖海英豪,闰闱淑媛及慈航、普渡两法船超荐晋祀公祠诸姓先灵,填终追远,荐祖拔幽,使往生亲人早日安息。科仪程序:发榜,竖幡,发奏

  • 文章闽台中元节与盂兰胜会

    来源期刊:《福州月刊》 第150期  作者:鄭行泰 出版时间:2004-08-31
    关键字: 闽台 中元节 盂兰胜会 闽侯县志 目连救母

    农历七月十五日这一天,有人说:是中元普渡,有人说:是盂兰胜会。在台湾每逢这个节日,自初一至三十日各地争相举行普渡施食,祭品上插的是彩印三角旗庆赞中元,或写盂兰胜会。福建巡王凯泰,号补帆,道光三十年进士,光绪元年来台,开山抚番,革除烟赌之陋习。作有台湾杂咏三十二首,其中有一首普渡诗云:道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存:却怪红笺贴门首,肉山酒池庆中元。这首诗是在他任中所做的,到底七月十五日是做中元节,还是做盂兰会我想抱此疑问的人一定不会很少的。△中元节—依道家

  • 文章普渡公

    来源期刊:《同安》 第36期  作者: 出版时间:1991-07-01
    关键字: 中元节 七月普度 做拜拜 诵经作法 芋头连汤 扮戏 焰火鸣炮 糊纸模型

    照信仰佛敎说,每年农历七月初一,鬼门关大开,所有在阴间受刑之孤魂冤(怨)鬼,照例暂时无条件「假释」一个月,让他们再返阳世,来享受人间七月「中元节」的祭典超渡,免费大吃大喝一个月,还可带走些零用钱(冥币),然后于七月底(今年是二十九日)最后一日午夜十二时关鬼门之前,再回阴间去「还押」受刑。在故鄕六十年以前的中元节祭典,仍是农业社会习俗下,大家为要农产丰收、畜牧繁殖、合家平安;于是非常重视这个日子,不论贫富总要倾半年积蓄,来参加这一年一度的「普渡」盛典。台湾

共10条记录 1/1页  首页 上一页 下一页 尾页  第