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青山恒不老，碧水永长流；庭前丛草乱，山后古松休；（注）[1]亲旧情意重，村民共田畴；温饱堪度日，惜落码头舟。远眺冠豸山连城胜景冠豸山，气势磅礴顶摩天；三峰并立齐一望，一线中分成四巓；世代騒人留诗句，昔时山僧效老禅；历经风霜仍不老，象征连邑亿万年。注：一线—指一线天。三台令（咏木桥）木桥 木桥互通两岸多好，往昔时光已过，七十河道没落，没落，没落，黄石田村一度。注：朋口到下车七十华里河道，在昔共有木桥十五座，现在仅存黄石田村一座；孤零零的，眞杀风景。[1
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冠豸山名胜区诗文选》，经过我县李传耀、李兰芳、谢桂犀等热心人士的大力支持，终于跟广大读者见面了。作为参与其事的一员，快慰之情，难以言表。冠豸山是国家级风景区和福建省十佳风景区之一，自有其天然的、独特的、丰富的内涵和神韵，永世不衰的，与日俱增的魅力和活力。其动人处，固然在山水，又不仅仅在山水。她的自然景观是如此雄奇秀丽，如此动人心魄，使无数英雄甘为折腰，诸多才俊争与结缘。她的人文景观同样引人入胜。林则徐的「江左风流」、纪晓岚的「追步东山」题匾，赵朴初
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为山间留下第一批珍贵摩崖名刻，同时还筑建南，北堑门。他观察山形，似花瓣舒展，随风飘曳的莲花，因而把「东田石」改名莲峰山。后人依山形又像古代法官的帽子—「獬豸冠」，代表公正、无私、刚直不阿，寓意更为深邃，再次更名为「冠豸山」。「江左风流」与林则徐清道光甲申年夏晨，天色明朗，连城冠豸山「半云亭」内，两位洒脱俊秀的中年人，正回眸鸟瞰缭绕如练的文川九曲，赞叹不已。他俩，一位就是威震华夏的民族英雄林则徐，另一位结伴者是邀游的东道主谢邦基。他俩趁赴连城为谢邦基之父谢凝
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中，六叔六婶每天陪着我们，行程排得满的，扫墓访友，游石门岩湖、登冠豸山，不过每天中午，六婶都要求我们睡午觉，原来没什睡习惯的我也许眞的因为生活太「充实」了，每天的午觉倒都睡得很香甜。晚上没有例外的，都是轮流给众亲友请客，我最喜欢喝水酒，甜甜的不像酒，但后劲极强，连好酒量的母亲都有过不支醉倒的记录。大桥上的馄饨也令我记忆犹新，十分好吃，汤汁鲜美，馄饨皮薄饀多，佐料的搭配也很特别，不过最値得一提的是一大碗才人民币六毛（合新台币三元），令己习惯台湾高物价的我咋舌
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吾邑自明淸以来。理学名家。有两大经师。一为童能灵。一为张鹏翼。县志对张鹏翼。有雷鋐所撰张鹏翼传。记载甚详。人所共知。惟童能灵一生事业在漳州。邑人几忘其为经学大师。兹略述两人事蹟。为我邑人告。连北—童能灵童能灵。别号寒泉。诸生。笃嗜理学。乾隆中主讲漳州芝山书院。颇有名气。深为漳郡人士一所崇敬。对于易理。有深刻硏究。尝与雷鋐论易。鋐主李光地。而能灵则主河图。以明象数之学。所持议论。各不相同。著有周易賸义。冠豸山堂集。连南—张鹏翼张鹏翼。字蜚子。晚号警庵。贡生
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「田家子弟須知字，心地光明在讀書。」這幅刻在舊田心小學校門口的楹聯，從孩童時代就印在心中一直不忘。倘若再往前追溯，這可能是一九二〇年筆者先祖父昌彬公創辦闢新小學（即田心小學前身）時，教育前輩們所刻上的。這聯文寓意雖不深，可是它告訴家鄉人們一個簡單、明顯的道理：田心子弟，一定要努力讀書，要掌握科學技術，地方才能興旺發達。隨著時代的進步，不僅闢新小學的舊校舍無法使用，就是現在田心小學的校園也遠遠落後於形勢的要求。你看：十幾間泥木結構的教室門窗破舊，採光條件差...
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收获。启功先生，满族，北京人，一九一二年六月生，擅长美术史论、书法，北京师范大学中文系教授、博士导师，北京故宫博物院专门委员顾问，国家文物鉴定委员会主任委员，中国美术家协会会员，中国书法家协会主席。启先生在当今中国书坛，堪称巨擘。其书法作品，俊俏挺拔、端庄古雅、疏密有度、刚柔相济、风格独特、雅俗共赏，得到众多书家推崇。无论海内海外，都有不少人以能收藏启先生的作品为幸事。冠豸山若能得到他的题字，自然会大为增色。然而，要得到他的题字又谈何容易。连一向在北京工作
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不安，公余曾组织子弟兵，购买枪弹，保衞家鄕，因生性耿直，得罪许多鄕绅长辈，爸爸感到有做人难之苦，我八岁那年，爸爸突然在楼上奉祀了三宝佛像，长斋礼佛，不与任何人来往，我喜欢跟爸去寺庙或唸佛经，或烧香拜佛，一去总得要十天半个月才得囘家。爸与新泉的张梅瑞先生，志同道合，最谈得来。不久在新泉设立唸佛堂，我去的最多，他说我慧根深厚与佛有缘，将来福慧双修前途无限。民国二十四年四月八日，我跟爸上县城冠豸山，参加佛誔，我此时在佛前，正式皈依三宝，法号慧贞成为佛门弟子。从此
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