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天地间之神祗,以在天之曰“神”,在地之曰“祗”二者为最大,亦为民间最隆重虔诚祭祀者,至受我民族传统之肯定。天之神,即“皇天”,天公—玉皇大帝是也。地之祗,乃“后土”,土地公—福德正神是也。此二者,昔日号为天地之本,万物之始。换一句话说:后土—地神也。礼疏云:「后土官本为共工氏子句龙,后句龙转社,后土则黎兼之。」土地公—土地神也。吾国以农立国,自重视藉以生产之土地。古人以为非有土地,无能种植五谷,无五谷即无法养人,因而无形中对土地常怀感激之念,久而久之,便
⑺「本党的民生主义,本是以国利民福为旨归。平均地权,就是达到这个旨归的方法。这个方法,从前虽然没有实行,但是从今速图,犹未为晚。……我们要预防这种由于土地的关系,有贫者愈贫,富者愈富的恶例,便非讲民生主义不可;要讲民生主义,又非用从前同盟会所定平均地权的方法不可。此刻革命事业,本没有成功,要想革命完全成功,预先还要解决土地问题」。(民国十年演讲「三民主义之具体办法」中语。)⑻「土地价値之增加,咸知受社会进化之影响;试问社会之进化,果彼地主之力乎?若非地主
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