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知所守。臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。」由上所说,「师异道,人异论,百家殊方,指意不同。」可知秦之焚书,并未收到澈底效果。各家学说,依然流行。但自汉武帝罢黜百家,一尊孔子,此后中国学术思想始走上以儒家为中心的道路。(完)(本文选自东方杂志13卷第2期)
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