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历史是人类经历的纪录,对于史书所写下的前人的经验,我们必须重视。语云「前事不忘,后事之师」,人类文明的进步,都是由于经验的累积。忽视历史的民族,文化多半落后,其原因即多由于缺少可资借鉴的经验。中华民族向来极重历史,自古修史是国之大事,为了维护历史的公正确实,多少人贡献了毕生精力,甚至于牺牲了性命。至于稗官野史,则往往只凭道听途说,不加深究,因而与史实常有出入。等而下之的,是所谓「内幕」。写「内幕」的,多以当代史事为题,有意捕风捉影,社会杜撰,主要目
弁言主要由于我对于杨隋「三阶敎」的创立者——信行禅师之行谊,特别是其圆寂之后,其信徒弟子承其遗志,将其尸体首予野葬(亦即林葬),末乃收其白骨,于京兆大兴至相道场之前,立塔树碑,而不意自从那时开始,一直到李唐末叶,其信徒弟子、徒子徒孙与四传五传……之「法嗣」,特别是他的那些分别就在当年之京师过度熏、修生活之「法嗣」,多半于其生前或死后,竟与至相道场缔结了莫大的「因缘」等史实,向来亦颇有一点儿兴趣去分别加以认识、了解与探讨,是故每当自己阅读中华佛敎文献,见到
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