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叶道士、俗呼翁公祖、生于宋高宗建炎年间,(西历一一三五前后)确切日月已失记载,相传马巷龙蛟池畔的「叶厝」就是他的祖居。叶道士曾得高人传授;(修道大法),精通各种符咒,以及高深的「游街法」、「幻术」。据传;他身上怀有「子母金钱」三枚,其中较大的一枚是—「母钱」,较小的二枚是「子钱」,「子钱」可以用来购买食物,「母钱」则不能用掉,必须保留在身上,每次把「子钱」用出以后,身上的「母钱」又能生出二枚「子钱」,如此循环,用之不竭,只是不能蓄积。叶道士能以朱笔
泉州人称为人身后事,有俗语所谓「扛带埋,灰带墓碑」,一贯作业者曰「土公」,土公与「土」结缘,和山神拉关系,跟道士影形相随,扛死人棺,埋死人尸,做死人墓,赚死人钱,孝眷还要尊其为「公」。(称道士为司公),有人说称「公」不公,若称「工」,尙未可厚非,如谓「功」,亦无不可,盖其为其先人流汗有苦劳,勉可说不无为功,为此;特走访家严小老弟,闽光杂志闽南语考专栏作者林春水,究应写公、工、功同音何字为宜?承答复如下:「土公」一称,纯泉州土语,属地区方言,在辞典上找不到
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