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走子换丑，岁序更新。一年容易，又报春临。在大家恭喜声中，年的喜悦与春的气息把自由国土点缀得一片祥和，更显得安定、安康与安乐！凡传统都具有历史性，人们保有传统、爱护传统，自有其深长意义在。世界各国各民族都有其习俗风尚，正表现此一国家民族的特色。就我国传统年俗言，具有畏天敬祖、除旧布新、馈遗存问礼尚往来等诸多涵义。趁此一年的总结与另一新年的开始，虔诚祭祖，存问长辈以及鉴往励兹，昨日的积累自是今日的收获。我们且看去年，播种的是什么种子？将可结成什么样的果实？大
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国家给我终身俸禄，别为养爸而烦恼。趁我还能吼的时候，多叫几声爸好了。修短随化，终期于尽。新民孝民：百年之后，将爸入祀忠孝祠。春秋佳日，毋忘祭拜。木本水源，寻根朔祖。新民孝民：如不知郡号源流，多读鄕音。如不知故里文物，也多读鄕音。高山流水，舞鹤飞鸿。新民孝民：大陆有历代祖坟，故鄕有四位堂兄。等局势平靖之后，当联袂去探亲祭祖。刻苦自励，力争上游。新民孝民：恪遵「孝和俭洁」庭训，斩断「酒色财气」祸根。知足常乐，能忍自安。梁山苍苍，平川滔滔。新民孝民：祖国有万里江山
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旅台福州南通鄕祚边、半洋、盛美三村，潘姓宗亲，为敦亲睦族，乃于二十年前成立泰山把，由潘祖培、潘荣琛、潘荣光、潘杞官、潘良灿、潘岳云、潘财栋、潘惠霖、潘如铿、潘福耀、潘财镛、潘卫光等组成。本年三月廿一日组团返鄕祭祖，并拜祭瓜山潘氏始祖宋银靑光禄大夫文振公，表达慎终追远之忱。该团抵达家鄕时，即展开筹办祭祖工作，择于四月二日良辰，举行祭祖典礼，场面感人！有地方首长、邻县、邻鄕潘氏宗亲代表及本鄕潘氏族人参加，与祭人士千人以上祭礼完成即举办恳亲同乐晚会聘请福州闽剧
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福建省同鄕会，为慎终追远，飮水思源，发扬伦理精神，于八十年九月廿九日上午九时，假台中市议会大礼堂，举行祭祖大典，同时办理敬老，赠送八十岁以上鄕贤「老而弥坚」纪念牌暨礼品，颁发品学兼优子弟奖学金等活动。应邀参加福建鄕亲二百余人。祭祖大典，由福建同鄕会理事长严畯主祭，台中市长林柏榕先生、立法委员沈智慧、洪昭男先生、二届国代提名候选人陈大代先生等陪祭，典礼隆重肃穆。典礼完成后，遂即举行摸彩、餐叙等活动，于当天中午二时结束。
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□晋江杂志特派员幼竺报导□泉州旅台琅玕陈氏宗亲会于十一月八日，在琅玕宗祠擧行冬季祭祖大典，集合全台及海外宗亲七百余人，济济一堂，宗情洋溢。十时启扉，钟鼓迎神，由陈祥烛主祭，陈祥云引祭，陈祥冰，陈祥坤为礼赞，陈其寅为监礼，陈东曙为纠仪，陪祭者有该族博士十二人，硕士二十七人，学士七十八人。祭祖大典遵照古制行三献礼，宣读祝文，敬祖尊宗，弘扬孝道，实践复兴中华文化；至十一时鼓钟送裨，瘗毛血，阖扉，完成祭礼，中午聚餐飮福。餐后幷分发由文坛耆宿陈其寅氏，历四十余年为
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陈孝威（向元）先生是本县南港（第三）区人，自幼求学于北京，毕业保定军校第三期，抗战以前服务北方，历任旅长及鎭守使，很早就官拜少将。北洋政府时代，并曾任财政等部秘书等文职。抗战后创办天文台报，评论军事，蜚声世界，除对抗日战争有独到之见解外，对于世局及欧洲战场亦有特殊之献议，讨论战术战略，尤得当时英美主帅之靑睐。行宪后曾同鄕竞选立法委员，为本区（第一选区）之候补立法委员。当其回鄕拜祠祭祖时，由当时的鄕长陈开珊陪同，陈鄕长现仍在台。孝威先生有贤慧的夫人，主持中
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福州讯：正月十六日尚干凤港林姓族人三千多人，在崭新的「子超堂」点烛摆夜祭祖。十八日纪念，林公子超一三一周年诞辰，同时举行座谈会。福州尚干凤港《子超堂》纪念前国民政府主席林公子超，由乡人集资复建。一九九八年三月奠基，同年十一月完工，一九九八正月十八正式启用。这座堂利用当地港尾浦喷沙填地，堂分：《子超堂》和大礼堂，宽廿多米、深卅八米，为三层水泥砖木结构，有大型戏台，单，子超堂深有十八米。堂中二米高的林公坐像，系香港林铭森等捐塑，袁启彤先生书匾。兹就所知
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福建漳浦县大坑迁徙来的，宜兰市陈姓宗祠称鉴湖堂，现其子孙分布于宜兰市及各鄕鎭村落及竹南、台北、基隆、花莲、台东、彰化、南投各地。该堂于三月十一日上午，在宜兰市进士里擧行七十九年春季祭祖大典参加者各地族亲二百余人，并邀请鉴湖族亲现任漳浦旅台同鄕会理事长陈建仁等与祭。全体族亲先到陆灵近祖坟扫墓，再回宗祠祭祖并擧行会员大会。同时欢迎年少从军大陆，萧萧白发老大回来的陈庆滨夫妇，将家庙门联换上「家国泪难收，耿耿此心，乔木十围人共老。亲友恩未酬，萧萧白发鉴湖一夕庆
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本刊讯）五月二十日（农历四月廿六日）上午九时，沉寂四十余年的福州郊区黄山鄕，忽然鞭炮声响彻云霄，由金鼓吹领奏，诸乐器锣鼓板喧天，西乐队演奏悦耳动听乐曲。原来是郑炳生伉俪尊宗敬祖修葺的黄山郑氏宗祠竣工，美轮美奂，旧貌新姿。旅台黄山鄕郑氏宗亲会代表二十人组团回鄕，擧行晋祀神主安位祭祖典礼。上午八时开始黄山鄕家家户户焚香燃烛，恭陈俎豆，以敬祖先之诚，孩童手执桂竹彩旗前导，金鼓鞭炮之声不绝于耳，子孙端奉祖先神主牌或抬神主亭，在众多亲友恭送祝祷声中浩浩荡荡抵达
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朗姑是我鄕晉江石獅湖邊人人尊敬的貞女。朗姑賢慧聰明、熱情，勸人行善，爲人排難解紛。她還未出世，就和距離我鄕六、七公里的石下鄕施家訂親。因爲她的父親和施家是世交，兩家指腹爲婚，所以朗姑出世時，已是施家的媳婦。可是不幸，朗姑的未婚夫活到十四歲便病死了。人死，婚約自然不存在，施家也不敢叫朗姑去守寡。怎奈朗姑讀過幾本書，知道不少三貞九烈的故事，說什麼「忠臣不事二主，烈女不嫁二夫」，她和施家有婚約就是施家的人，死是施家的鬼。父母無奈，只好讓她守下去。兒童時代，記得...
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