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八佾篇—第六章季氏旅于泰山。子谓冉有曰:『女弗能救与?』对曰:『不能』。子曰『鸣呼!曾谓泰山不如林放乎?』鲁国执政的权臣季康子,于战胜齐国之后,想到泰山去祭东岳之神,这里祭典在当时的名称呌做『旅』,也就是后来秦始皇时代所谓的『封禅』。是天子祭告山川的大典。秦始皇到泰山去封禅回来的路上死了。如今季氏以诸侯臣下大夫的身份,竟然要到泰山去封禅,这是很严重的违礼的事件,依孔子的观察,季氏到泰山去封禅,除了乘战胜的余威展现武力之外,可能还有叛变的企图。如果失败则有
福州东岳庙祖殿,位于福州东门外东岳前,俗称『泰山宫』;明清时期乃福州最大的庙宇,辛亥革命时福州学生组织的北伐队,曾经住扎在庙里,神像多被拆毁,民国时期又修复过,抗日胜利后,为林森师范校址;解放后该校迁离,一九五四年福州第十中学迁此至今。改革开放后,宗教政策得到落实。当地热心人士周德松、唐意濂、杨天清、陈宗勋、姜竹村、冯天俤、林建铭等为弘扬泰山文化,准备在今秋举办纪念福州建城二二〇〇周年暨纪念南京遭受日寇屠杀数十万死难同胞六十一周年的消灾祈福普渡法会。这个
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