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塘,楼后的花圃果园早已荡然无存了,只有池塘旁的老榕树下留下些许残砖碎瓦。据说这里原是一座妈祖庙,香火很旺,后来遭日寇飞机轰炸,夷为平地,这断垣残壁也许蕴匿了家乡一段鲜为人知的往事,一旦人们要破译它,老榕树不见了,废墟上早已建起幢幢高楼。这些零星的传说,已使我约略触摸到家乡厚重的历史和文化积淀。按沿海风俗,渡口码头往往有妈祖庙,供奉圣母娘娘。渔村的弄潮儿,他们扬帆出海,捕鱼为生,总是祈望海上保护神庇佑他们一帆风顺,岁岁平安。于是,建庙宇,祀奉妈祖。龙蛟池旁
该岛妈祖庙,位于岛之东北,为全岛最高地,庙虽不大,然周围苍松翠柏,巖涧飞瀑,另有一番景色。有一天然巖洞,可容纳一部大卡车直达海难。一、在此期间,适有惠安崇武商船一艘四人前往浙江绍兴,置办满载肥猪绍酒,以应廿八年春节销售,返航时行抵湄洲外海,遇盗航急触礁,船身进水,停靠湄洲岛求援,当即义不容辞协助其另雇帆船运猪酒还鄕,然已是爆竹除旧桃符更新了,该船有四只肥猪被进水淹死,慰劳本排春节加菜,使阿兵哥大过肥年。二、岛上居民以农渔为业,敎育程度较低,文盲者多,在春节
4那幅海湾的风景画完成之后,接着,就在原地,我开始替馥芬写画,她固定的坐在海滨一块小岩石上,稍偏着脸孔,两眼烱烱地望着远方。除了星期天之外,祇要是不刮风不下雨,每个下午,她总要以固定的姿势,在那小岩石上坐上两个小时,让我摆布。她提议,星期天该休息休息,由她担任向导。我们每个星期总要去一个地方,游览淡水的庙宇、关渡的渔村、顶北投的山峦、八里的敎会女校区和野柳的奇岩………在关渡临海的一座大庙口,那是「妈祖庙」,长长宽阔的大石板还很干净,我们坐下来喝汽水,并
的孝心,就在家鄕湄州屿的小山坡上盖了一座庙宇奉祀她。说也奇怪,自从盖庙以后,鄕民凡有所求,必有应验,尤其在海上作业的渔船,凡遇风浪,祷求妈祖保佑,莫不化险为夷,从此,妈祖声名远播各地,凡是海上航行的船舶,都奉为神明。最原始奉祀妈祖的庙宇,是湄州屿的奉天阁,建筑在海边山坡上,当海水涨潮的时候,远远望去,海浪高过庙顶,然而海水却不会冲入庙里去。鄕民妇女,每遇农渔忙季节,不能兼顾家事,都把小孩子放在妈祖庙,说声拜托妈祖看管,那小孩就不会跑出庙门走失,等事情办完,再领
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