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  • 文章泉州古樂（中）（一）

    来源期刊：《福建文獻》 第2期　 作者：余承堯 　出版时间：1968-06-10
    关键字： 泉州市 古乐 音乐文化 史料记载

    大凡禮樂之作，所以類物表庸，而不忘其本，況音樂之聲足以發揚其歌咏之情趣，習之則人樂其度，而社會人心，於焉歸一，風俗因之而得淳正，光輝日新，這就是禮樂之功用，社會安定，國家進步，新的生命，由此而生，而擴大而到達完善優美的佳境。故音樂以正樂爲主，摒棄邪樂，使後之學者相繼，雖一代有一代之樂，然皆一脈相傳，着重元音，以歌咏盛世，使澆漓薄俗的風氣，不能發生。我國音樂的五聲，十二律的理論，到了呂氏春秋，同馬公史記等書，出世以後，便可算是完全確定，而爲後世所遵循，但到...

  • 文章五音絃管樂與永春之關係

    来源期刊：《永春文獻》 第10期　 作者：余承堯　出版时间：1973-09-30
    关键字： 管弦乐 礼乐文化 音乐教育 音乐天才 史料记载

    孔子曰，安上治民，莫善於禮，移風易俗，莫善於樂，是孔子治國安民，以禮樂化民成俗爲首要之圖，二者並行，樂尤微妙，樂之音律爲節，和衆共樂，使心身康泰，安其所事，故樂必出之以正、以優、以美、始可陶冶情性，終身習之而不倦，行之而不自知，社會賴之，以維繫人心，與禮相循，以成長久之安寧秩序，是以樂之製作，必除去鄭聲、鄭聲淫亂，恐引起男女間之色情糾紛，擾亂社會，而失建樂之本意，此所以正樂爲本，本淸而末自正，去邪念，正人心，社會和協，懽樂愉快，此樂之道也。閩南舊號海濱鄒...

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