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洪業博士,許多人尊稱他為現代儒者,他編纂出版了經、史、子、集各種「引得」,多達六十四種,對史學貢獻極大。當胡適之先生接任中央研究院院長不久的時候,我在報紙上看到他到飛機場迎接一位朋友的照片,他還親自撐開陽傘為這位來賓遮蓋太陽,引起我的好奇;細讀之下知道這位貴賓是洪煨蓮教授,福州人。我總覺得「蓮」靠水而生,何以火煨之,百思不解?又不知他從事那一方面的學術,多年一直惦記在心。民國六十三年教育部核送我到香港珠海大學文史研究所進修,所長羅香林教授送我由他複印的「...
浸润在高尙境界的艺术天地之中,陶淑祥和的气氛。福建闽学为了纪念朱熹诞辰八百六十周年,逝世七百九十四年,将于明年十月二十八~十一月二日擧行「朱子学术会议」。归趋于心性理论的朱子学说,是继承孔孟的实学,光大儒学的哲理。修和德、安名分,他的学说,自明以后弥漫于全国各地。四书集注,家喩户晓,深具潜力。同心同理·推扬儒学以国际性文化活动言,彼岸孔子基金会和联合国敎科文组织合办的孔子诞辰二千五百四十周年纪念与学术讨论会,于今年十月为期四天在北平和曲阜擧行,并以「孔子
数千年来维系中国社会秩序、安顿中国人心的,仍然是儒家思想所涵容的宗敎道德。然而,宋儒之学兴起,佛敎与道敎的眞义全被抹煞,理学排斥佛、道,尊儒学结果趋于僵化。理学在政治上得势,排斥一切宗敎,原本宽容的儒家思想,遂因而窄化为经义之道,终于养成了中国知识份子的无神思想。理学传统的政治人物,不知宗敎对于人生秩序的眞意义,抑制其向上发展,进而行使反宗敎政策。近世纪以还,时代开始大变,西方的势力,跟着铁壳的舰队而来。儒家思想经此宋明数百年的理学余波,与有清一代的义理之辨
君劢就读柏林大学,得到政治学博士学位,故他一生从事政治活动,其最大的贡献,一是组党—民主社会党,为中国政党政治奠立了良好基础,一是订定中华民国宪法,使民主宪政有了良法美制可循,纵使还有不是尽善尽美的地方,创始之心力所注,实是功不可没。晩年旅美,从事著述,不知老之将至,较为有名的巨著,是四十六年在美出版的「新儒学思想史」,然我们要探究此书的中心思想,则不能不求之民国五十八年他八十四岁所写的「孟子与柏拉图」(尙有「专制君主政制评议」,已见前述),全文共三章
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