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寂寞的平和心态。』平和方能养静,至乐莫如读书』,鸡年我家门联也正这么写着,看来知音不缺。林文忠公则徐撰写之联语:不由联想起一位福州乡贤:清代官至两江总督的梁章钜。他与林则徐师出同门,论政声与林公不可同日而语,但对近代中国联学的开山之功,却彪炳史册。在数十年宦海生涯中,梁留心搜集全国各地妙联佳对,条分缕析,简评掇要,汇编成《楹联丛话》一书,成为中国对联研究第一人。但在故乡联林收拾金瓯一片,是梁氏的未酬之愿,而今由陈氏接手完成,填补了我市联话出版的空白。梁先生
远翠亭—游桂斋、荷亭一带,湖外诸峰,苍翠入望,水光浮动,也时映眉宇间。何振岱(字梅生)《西湖志》载,李纲祠旁有亭名『远翠』。但此亭于我毫无印象。一九六四年前后,榕城街头巷尾,凡有隙地,竞设花圃,美化环境。湖头街雄兵桥旁废地一片,也点缀成一小型的湖滨花园,中竖石柱一对,上刻联云:四山耸翠为屏障;一水分光上画图。据当地父老言,该石柱原是远翠亭的建筑物,亭废后,弃置于附近岸旁土中,近方掘出,移植于此。字形端楷,无题名年月。林寿图墓—贵安山和大梦山同为湖滨主山
萨绮祠—福州城台及乡村,每年元宵前后夜晚,旧俗,民众聚宴于所在神庙祠字,叫做『伴夜』,烟火连天,甚至笙歌达旦。一些诗人又多作灯联助兴。萨嘉曦(字寄农)有元宵题萨氏宗祠大门灯联云:游侣笙歌腾道路;宗臣祠宇壮湖山。又题飨堂灯联:灯月交辉,东越六街天不夜;蒸尝报本,西湖一曲此长春。联语均流丽可诵。祠即在荷亭西南偏的大梦山麓。萨祠祀明礼部侍郎萨琦(字钝庵),其先世为色目人,起自山西代县,即汉雁门郡地。自元南台侍御史天锡赐姓萨,此萨氏所由始。天锡以诗名于世,今闽中
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