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朔吾族之始,據靑年戰士報載謂:「論語憲問篇」上有一句曰:「闕黨童子將命」所謂「闕黨」,就是大家比較熟知的闕里。亦即至今兩千六百餘年前至聖先師孔子所居之處。此有劉寶楠在其「論語正義」篇中所謂:「闕黨是孔子所居」。漢書梅福傳師古注:「闕里是孔子所居」。由此闕黨即闕里可資明證。闕氏家族,根據「姓氏考略」一書考證,便是來自當年孔子所居闕里。算起來若不是這位萬世師表的親戚家族,就是他的街坊鄰居。對於闕氏來源考證結論,是這樣的,有一「闕黨童子」之後,傳有一闕鞏之甲,...
可见,闽南漳泉一带的张姓是入闽最早的一羣(王潮所部一支亦曾西达汀州落籍),至唐末已经瓜瓞绵绵,且成为当地的望族了。第二:客系支派—这一支派自宋末端公始迁福建宁化后,逐次沿长汀、上杭、永定、进入广东的大埔、蕉岭、梅县、兴宁、河源等地,另有一部则由赣南直接进入,构成客家的「闽赣粤三角地区」,张姓移民跟他姓移民一样,就在这广大的客系地区,代代相传,并且由此扩散。查氏族源流世系,由于后裔繁衍,枝繁叶茂,加上祖先因变乱或谋生关系,迁居他地,即可因应需要,自行创立一世
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