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清乾隆四十年（公元一七七五年），马巷建厅置署，通判万友正依照清干典制，遂建城隍庙、武帝庙于孔沟上。迄嘉庆十二年（公元一八〇七年）。马巷厅倅温凤韶（字焕亭，广东人）即率先捐廉迁建城隍庙、武帝庙于三乡卧笼边。为什么要迁地重建？据载，宋朱熹主簿同安时，东巡马巷，登高眺望，感慨地说：「此地后来通利之所。」可是温焕亭驾临马巷时，「乃巷之民未见其利」，认为城隍庙与厅置邻近，「阴阳相背」；有武庙缺文庙，而失平衡，「依违观望」，故其利不通。因此，迁建城隍庙时，于嘉庆十三
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两志，马巷厅志乃将马巷以南划入，辖区以本县同禾里民安里翔风里，除此三里外，还包括金门。故重印厅志，则包括金门志在内；为此建议一倂重印厦门志。名誉理事长陈式锐鄕长亦认为厦门志为清末版本，当时该地隶属同安县，赞同一起重印，以免本县史料偏废不全。2.补救县厅两志重复通用办法：因历代政制改张，地区重壹，致部份资料互相沿用，为两志内容重复主因。两志出版一在清末，一在民初，因印刷技术进步，民初县志用铜模，字颗大，字划清晰；厅志为板彫，且两面缩印一页，字小笔划欠明；为
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从前马巷湖口鄕（俗叫后许鄕）有个许阿掬，他家田里经常种有许多「芋瓠」，（一种蔬菜的名称。）「芋瓠」成熟采收时，阿掬仔必须挑至马巷街上来贩卖，久而久之，大家都叫他芋瓠掬仔。（仔，音亚）后来他在马巷大宫边的四甲街开了一间干果店，卖些鱼仔干、虾仔米、豆干粑、黑木耳....等等，兼卖自种的「芋瓠」。芋瓠掬仔待人亲切，生意算是不错，只是喜欢与人开玩笑，说话常会带些不吉的「口头话」，令人觉得啼笑皆非。例如：艾哟哟，夭寿呀！〇〇伯呀！天这哖热，看你行甲规面汗，紧来歇困
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马巷，古设厅治，今为镇府。原隶同安县辖，现属厦门市翔安区。陆路北达福州省会，比邻泉州府治，西越同安县城，可通漳州龙溪，水运则濒临金厦二门，北航可至上海及江浙各大港埠，南行可抵广洲香港南洋各国，东则为台闽重要海路，交通辐辏，地处要津。复经朱子紫阳过化，文风鼎盛，民智大开，英才辈出，文臣武将，出类拔莘，影响所及，至深且钜。邑中人士稍有见识者，无不以教育子弟成才成器为急务。尤其乡贤先进，更以兴学育才为首志。起先在城隍庙后开设虚舫书院，又在通利庙后开设舫山书院
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马巷舫山书院，址在四甲街通利庙「俗称大宫」在后方，周围广达数十丈，气势雄伟壮观，院前空地空旷，可供数百人集会，前临观音宫水塘，有照墙为界，左至启智学校大门，（该校已于一九三九年九月廿四日被日机炸毁），右在大宫边的柴市，主建筑为开敞式三进大堂，前二进为平房，后进为二层楼房，楼上奉祀文昌帝君，故称「文昌楼」。左右两边空地约与主建筑同大，四周围墙围绕，后面靠墙种有果树数棵，檬果、芭仔、龙眼等。左边有棵百年榕树，右边墙边有鹰爪树三欉，枝叶茂盛，花朵状如鹰爪，花开
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马巷城隍庙，几经动荡，原已损坏殆尽。一九八八年，经邑人组建筹委会，募款全修。于一九九一年十二月完成，建委会拟立石碑纪念，特推请朱振仲先生执笔，撰写碑文。兹志「重修马巷城隍庙记」初稿如左：重修马巷城隍庙记（草稿）乾隆四十年（一七七五年）马巷建厅置署，通判万友正倡建城隍庙于孔沟上（今同安二中校内），迨嘉庆十二年厅事温焕亭移建今址。由于庙宇年久失修，屡遭拆毁，损壤殆尽，故众睹扼腕，呼声四起。为此，县十届人代会受理修复马巷城隍古庙之羣众提案，并决议通通。嗣经县府
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春登大轮山放歌㈠登高快步喜天晴，红绿扶春处处新。我与轮山相对笑，豪情难禁放歌吟。㈡春风随我上轮山，放眼银城景色妍。新事新人新不尽，忝无彩笔写吟笺。为马巷城隍庙宅门题联乾隆建厅署，数度沧桑，汗青永志；马巷始城隍，几经风雨，盛世重修。秋思燕子南飞，正是故国秋深。眼望天涯，怎不勾起游子之心？
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