本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
锦还先生费半个月时间,为本刋特撰「荔枝漫谈「,据来信,下期收再撰有辟「龙眼」特稿,特先志谢。
龙眼已大上了,今年好像产量很多,价格也比较便宜。,初来台湾觉得龙眼大不如家鄕者,近三数年来,经台湾农友的不断改良,品质已渐臻上乘,不亚于闽粤佳种了。忆儿时吃龙眼,长辈们会再三警吿和敎示,不要用口嗑,一定要用手剥,更忌囫囵人口,盖龙眼中十之二三,蒂上均生有小虫,体白而蠕动,望之欲呕。但鄕下人每用牙韱把小虫取出后再吃龙眼肉。思之眞倒胃口也。台湾近年所产龙眼(包括荔枝),不但品种已追驾闽粤佳种,其蒂上生虫之现象绝少,为一大进步,也许是迩来农药发达所赐。在家鄕
荔枝树和龙眼树,非常相似。但荔枝种植五六年后,即可结实,而龙眼则须十一、二年。又荔枝花不容易掉落,而果实容易脱落。龙眼则相反。故闽谚有:「荔枝爱花不爱子,龙眼爱子不爱花。」之说。龙眼比荔枝容易栽植,故家鄕各角落都可见到龙眼,荔枝则反是。荔枝和龙眼一样,跟五谷相反,即雨水多时歉收,干旱时则丰收。故家鄕又有一句俗语,叫做:「山中红,田里空。」今年台湾荔枝很熟,但稻谷的收成一样地好,大概科学发达后,这种靠天或看天的农业经营,也有了改变。
」双方同意,甲说:「要适合对句才可,最好必须有韵。」乙首肯,甲随唸道:「石狮观音亭两位少奶奶卖花亭。」乙对之曰——「永宁城隍宫一个老公公看佛宫」。算是颇合对杖,次轮到乙出对,乙唸道:「东坡祥芝、龙眼荔枝、有为者、亦若是」。甲答以——「蚶江大漏、佛手蚕豆、名俱扬,养不敎」。注:东坡祥芝与蚶江大漏,同是吾鄕石狮区地名,龙眼荔枝与佛手蚕豆,皆属食品。「有为者」,「亦若是」,及「名俱扬」,「养不敎」,此四句出自三字经。
前通街,后通溪,种着大片龙眼树,花果芬芳,风景幽美,后因洪水吞噬而致荒废。现建起塲农和工厂,田园翠绿,机声隆隆。桥的两端,是两道漫长、高大的防洪堤,沿堤四周,种着龙眼树,郁郁葱葱。关于龙眼,民间有着这样的传说:在古代,有一个靑年,和母亲相依为命。后来,他母亲患了重病,躺在床上呻吟不止。不久,母亲的左眼又瞎了,这使靑年悲伤欲绝。他跑到江边,放声痛哭,哭了三天三夜,把血也哭出来了!这时,有一条蛟龙见他哭得如此伤心,问明情由后,愿以自己的左眼剜去,献给他母亲
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.066 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19