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戚友，着实热閙了好几天。且看满堂灯烛摇红，联幛挺艳，其中有一幅画，是工书善画的同窗某所画贺的。画图中一「石」坚硬独立，一「鸟」栩栩如生，一「瓶」形同玉胆，一丛「兰」花绰约迎春。笔法苍劲有神，最为亲友所赞赏。先生婚后，夫妻相敬如宾，极尽画眉之乐，生活至为安定美满。一日在家与三数知交谈诗论文，玩读壁间字画，突然发觉同窗某画贺之「瓶」「石」「兰」「鸟」，苦以谐音联读，其寓意下流恶毒，实在欺人太甚。遂将该画撕焚，幷与绝交，终生恨之入骨。同侪闻之，也都不齿其为人。奉劝
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二十年前，台湾一场空前绝后的养鸟风暴，几乎使无数养鸟人家，濒临倾家荡产的厄运。陈阿土就是当年养鸟不幸命运的写照。阿土伯在这条鸟巷里真是谁人不知，那个不晓的养鸟大王。他有五十对锦静鸟、六十对小纹鸟、一百余对各种洋鸟、三百对十姊妹。在鸟市高涨时，锦静鸟卖到一万二千元一对，就是最不値钱的十姊妹也卖到五、六百元。在当时他的财产少说也有百把万元之谱。曾几何时，鸟价一落千丈，如今锦静一对仅値数百元，小纹鸟八十元，十姊妹更是悽凉，一对仅値八毛钱，后来连送给人家都不
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回忆台湾于民国五十二年间，还处农业社会型态，不像现在工商业发达，国民收入多，生活水准较高。那时一般军公敎人员，待遇菲薄，需靠家庭成员做些手工艺副业，来弥补家用。有一次某电视台，介绍日本民间养鸟事业，获利颇厚，对台湾推展家庭副业，颇可借镜。从此一些有心人士，从日本引进各种鸟类，在各地开设鸟店，供民众参观选购，并介绍养鸟要诀。于是台湾养鸟风气渐渐展开。回忆养鸟初期，一般民众缺少饲养经验，只购一些十姐妹小鸟，因为比较好养，且价钱便宜，繁殖率高，一次可生五、六个
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寻山逢细雨，境净了无尘；鸟语争迎客，滩声亦可人；民风斯地古，生活与时新；村妇皆文面，村姑学点唇。× × × ×乌来风景地，人力补天然；车度空中缆，云生濶底烟；珠帘悬绝壁，乱石响奔泉；山上征歌舞，湖边系钓船。
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羅泉開鄉長女公子羅蘭芳，就讀文化大学美術系，素從嶺南大畫家歐豪年習畫，所繪人物彩色油畫作品，曾參加第三十二屆全省美術展覽，榮獲入選。後起之秀，前途無量。
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曾繁熙鄕长，东街人，先后曾历任军政要职，平日爱好艺术生活，退休后终日沉浸于丹靑绘事，与名女画家程梅香研习花鸟画，切磋画艺，经数年来之勤奋用心，日益精进，无论布局、笔趣、墨韵、设色，均具独特之风格，所绘花鸟、栩栩如生。于七十六年十月二日至九日假台中市双十路一段台中市文化中心文英馆，擧行「程梅香师生联展」展出花鸟作品，笔简逸雅，设色酣畅。尤以曾鄕长所绘一幅九如图，淸丽雅秀，韵味甜美，佳评如潮，展出期间，参观者甚为踊跃，画展至为成功。
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节气花鸟吟立春双凤朝牡丹，雨水茉莉开满山。惊蛰雷音千里桔，春分莺竹报平安。淸明画眉泣杜鹃，谷雨鸠鸣夜来香。立夏香茶呑雀舌，小满兰房合鸳鸯。芒种彩凤舞飞虹，夏至日鸦满山红。白莺花池避小暑，大暑白鹭逐莲蓬。立秋莺歌戏梧桐，处暑老鹳抹鸦群。白露燕回海棠去，秋分报喜雁来红。寒露雁叫满天星，霜降莾篱白头莺。立冬竹中存孔雀，小雪相思会合欢，大雪鹅毛似梨花，冬至白鸽吹芦花。小寒松鹤年年在，大寒喜鹊穿梅花。九九歌夏至入头九，蒲扇搧过头，二九一十八，脱帽换履革，三九二十七
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九月军阳，福州人则喜欢「登高」于山，鸟石山和大庙山，有「望上升」的意义存在。唯一和外地人有相同意义的是「放纸鸢」了。民间习惯，登高的同时都相率来放风筝，任风筝飞得高高地，使放线不胜负担而断弦而去，并不加以追寻。据说「纸鸢」谐音「灾殃」。「灾殃」能够飞掉，不是皆大欢喜的吉利事吗。因此有人把风筝放高后，故意弄断放线使风筝断弦而去。
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提督孙开华晋谒，李鸿章稍稍抬头称：知道了，还是一个孩子，再由站班人传下来说：相国说你：还是个好孩子，你可下去吧！孙满腹是火，回泉州对人说：花六百两银子，买个好孩子。四、走入破鼓泉州提督所在地，很多既大且高榕树，孙以树上虽很多野鸟，但没有兽类总是美中不足，乃买公猴放在榕树上公猴性极淫荡，一见孙的太太及小姐出来游园，即做出不礼貌的动作，孙开华知道此事，乃令人购买雌猴三头，放存榕树上，最初三天，公猴大发雄威，并命追逐，惟三日后，雄失踪了，孙乃令众戈什哈四出寻找，眞
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携眷游春来玉井，青山绿水伴我行。花香鸟语闻处处，艳女靓男笑声声。幼孙嬉戏最云乐，老伴留连也动情。诸般景物赏不尽，更有歌声赛柳莺。
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